要開(kāi)啟一段“China Travel”，你會(huì)去哪里？
大衛(wèi)·庫(kù)維達(dá)（David Couvidat）選擇了云南普洱，一個(gè)以茶命名的城市。
大衛(wèi)來(lái)自法國(guó)，在中國(guó)生活了六年，一直從事法語(yǔ)教學(xué)和中法文化交流的工作。他習(xí)慣早上喝杯咖啡，下午再泡上一杯茶。在他位于南京鬧市區(qū)的辦公室里，存著不少茶，鐵觀音、碧螺春……都是中國(guó)朋友送的。
但他想要親自找一款茶，最好是有故事的那種，這樣當(dāng)他結(jié)束在中國(guó)的工作任期回到法國(guó)后，也可以用獨(dú)屬于中國(guó)的味道留住在中國(guó)的記憶。于是，他把離開(kāi)中國(guó)前的最后一次遠(yuǎn)足旅行選在了普洱的茶馬古道遺跡。
掃描二維碼——茶馬古道：傳奇商路 融合之旅
蘇平（Nathanael Dwight Pelton）去了四川廣元。廣元的翠云廊古蜀道有不少千年古柏，讓喜歡生物的蘇平很感興趣。
“蘇平”是他印在“五星卡”，也就是外國(guó)人永久居留身份證上的中文名字。他來(lái)自美國(guó)，在蘇州一待就是16年，因?yàn)橄矚g蘇州，連中文名都姓蘇。體驗(yàn)派的人生是蘇平的追求。在蘇州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校當(dāng)老師的他，每年都會(huì)帶著學(xué)生們?nèi)ゲ煌瑖?guó)家，深入當(dāng)?shù)亟涣鳌Ｔ缇吐?tīng)說(shuō)“蜀道難”，到底怎么個(gè)難法，他要去看看。
開(kāi)彌（Camille Grandaty）的目的地是位于江西景德鎮(zhèn)東北郊外的浮梁縣。這個(gè)隱藏在景德鎮(zhèn)“瓷都”盛名背后的“瓷之源”，有一條不起眼的山間小徑叫做高嶺古道，曾是運(yùn)送生產(chǎn)瓷器的重要原料高嶺土的重要通道。
要是只看開(kāi)彌的微信朋友圈，可能都不會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是法國(guó)人。她不僅說(shuō)一口流利中文，還能讀會(huì)寫(xiě)，在當(dāng)?shù)嘏笥蜒劾?，她早已是地道的景德?zhèn)人。
在景德鎮(zhèn)十年，是為了做陶瓷。生活上，衣食住行可以很快融入，但對(duì)文化傳統(tǒng)要保持敬畏，時(shí)常學(xué)習(xí)。所以開(kāi)彌時(shí)常會(huì)從越來(lái)越現(xiàn)代、“藝術(shù)范”，甚至網(wǎng)紅氣息的城市抽離片刻，去山野中找找靈感，到陶瓷這門(mén)藝術(shù)的源頭找找養(yǎng)分。
住在蘇州的麥子（Matthieu Ventelon）沒(méi)出遠(yuǎn)門(mén)，而是來(lái)了一場(chǎng)City Walk。
在麥子的家鄉(xiāng)法國(guó)圖盧茲，有世界上第一條世界遺產(chǎn)運(yùn)河——米迪運(yùn)河。而在他工作生活了七年的江蘇蘇州，另一條世界遺產(chǎn)運(yùn)河也流經(jīng)了這里，那是中國(guó)大運(yùn)河。
今年是中國(guó)大運(yùn)河申遺成功十周年。在麥子眼中，同為世界遺產(chǎn)運(yùn)河，大運(yùn)河和家鄉(xiāng)的米迪運(yùn)河一定既有相似、又有不同。但到底哪里相似，又有什么不同，他說(shuō)不上來(lái)。與其苦思冥想，不如出門(mén)尋找答案。
從中國(guó)西南一路向東，他們的目的地各不相同，卻都不約而同地走上了陸上或水上的古道，成為名副其實(shí)的“Path Seekers”。他們共同的朋友——南京博物院名譽(yù)院長(zhǎng)龔良先生，和他們一起踏上了旅程。
“只要上路就會(huì)有答案。”中外友人一同尋訪古道，如同打開(kāi)中國(guó)悠久歷史和深厚文化寫(xiě)在大地上的“旅行路書(shū)”。
從普洱市思茅區(qū)北部山腳的茶馬古道斑鳩坡路段出發(fā)，在滿(mǎn)目蒼翠的山間，沿著掩在青苔和落葉之中的石鑲路北上，可以到達(dá)茶馬古道古驛站那柯里。大衛(wèi)行走在馬幫當(dāng)年走過(guò)的路上，一路欣賞風(fēng)景、感受野趣。龔良哼唱起描寫(xiě)云南少數(shù)民族的歌曲《馬鈴兒響來(lái)玉鳥(niǎo)唱》，大衛(wèi)也用法語(yǔ)香頌歡快應(yīng)和。聽(tīng)了馬鈴聲，嘗了馬幫菜，被彝、傣等少數(shù)民族朋友用好茶款待，還親手壓制了一塊寫(xiě)著自己名字的普洱茶餅……所有經(jīng)歷，大衛(wèi)都用運(yùn)動(dòng)相機(jī)記錄下來(lái)。
掃描二維碼——古蜀道：天塹通途 暢達(dá)未來(lái)
蘇平也是相機(jī)不離手。循著古蜀道干線(xiàn)古金牛道，翠云廊郁郁蔥蔥的古柏，路邊的攔馬墻，腳下的鏨痕線(xiàn)、古棧道，都被蘇平一一記錄。相機(jī)取景框里，明月峽的青峰峭壁和嘉陵江水形成天然的構(gòu)圖，也直白詮釋了李白筆下的“蜀道之難，難于上青天”。在這張絕美的風(fēng)景照中，蘇平在龔良的指引下一一找到先秦棧道、古驛道、嘉陵江水道、纖夫道、川陜公路、寶成鐵路這“古今六道”，有種游戲通關(guān)后獲得了錦囊秘籍的欣喜。
開(kāi)彌和龔良一起，沿著高嶺山上的古道拾級(jí)而上，又順著東河邊的東埠古街一路來(lái)到古碼頭，回溯了高嶺土被發(fā)現(xiàn)、開(kāi)采，并成為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)“獨(dú)家秘方”的一路歷程。在博物館琳瑯滿(mǎn)目的藏品中，他們欣賞傳統(tǒng)青花的精美，咂摸“外銷(xiāo)瓷”里中西合璧的獨(dú)特韻味。興致所至，兩人還體驗(yàn)了景德鎮(zhèn)古法制瓷72道工序中的畫(huà)坯，接力為一只傳統(tǒng)瓷碗畫(huà)上了合作的青花圖案。
掃描二維碼——高嶺古道：瓷藝匠心 傳承創(chuàng)新
借著龔良以文史專(zhuān)家和地道蘇州人雙重身份來(lái)進(jìn)行導(dǎo)覽的難得機(jī)會(huì)，麥子也得以深度重游蘇州。雖是熟悉的地方，卻有不同的感受。走在古纖道和寶帶橋上，流淌千年的運(yùn)河如今依然是繁忙的航運(yùn)要道；坐在七里山塘的游船上遙望虎丘塔，散落在麥子生活各個(gè)角落的運(yùn)河文化遺產(chǎn)被串聯(lián)成線(xiàn)，勾勒出一幅現(xiàn)代版的《姑蘇繁華圖》；一碗寬湯里拱出“鯽魚(yú)背”的蘇式面里，是暢通的物資運(yùn)輸帶來(lái)的美好生活，是大運(yùn)河貫通南北帶來(lái)的文化交融，是在時(shí)間長(zhǎng)河里奔涌不息的文化脈動(dòng)。
徒步之旅、體驗(yàn)之旅、交流之旅，“道”在腳下延展，“道”在認(rèn)知里具象。每個(gè)人的收獲里，都包含一份對(duì)中國(guó)更深的理解。
為生存和發(fā)展開(kāi)荒辟野、修筑道路，是人類(lèi)共通的需求與愿望。走在茶馬古道上，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是道路形態(tài)、用途，還是馬幫商隊(duì)的經(jīng)歷，幾乎都能在法國(guó)和歐洲的歷史上找到對(duì)應(yīng)。在這份共通之中，他也看到鮮明的中國(guó)印記。一個(gè)個(gè)馬蹄印中，凝結(jié)著的是越艱險(xiǎn)越向前的無(wú)畏和進(jìn)取，是沿途各族人民在經(jīng)濟(jì)、文化、情感上的相依相存，是你中有我、我中有你的交融匯聚。這份對(duì)于中國(guó)的體悟是比身體感受和味覺(jué)記憶更加深刻的情感共鳴。
古道保留著歷史變遷的痕跡，也書(shū)寫(xiě)著古人順應(yīng)自然、利用自然的智慧。蘇平感嘆，這些中國(guó)智慧讓“蜀道難”變成“蜀道通”。道路的暢通讓天更寬、地更闊，也讓人的心境更加豁然。旅途中，蘇平感受到巴蜀人民的樂(lè)觀通達(dá)——面對(duì)困難，他們說(shuō)“走過(guò)劍門(mén)關(guān)，人生無(wú)難關(guān)”，因?yàn)椤皼](méi)有什么問(wèn)題是一頓火鍋解決不了的”。
在高嶺古道再訪“瓷源”，開(kāi)彌更加明確了什么是自己留在景德鎮(zhèn)、留在中國(guó)的“根”。像對(duì)待每一個(gè)來(lái)到景德鎮(zhèn)的外地朋友一樣，開(kāi)彌帶著龔良去了陶溪川，那里匯聚了來(lái)自世界各地的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和“景漂”創(chuàng)客。而連接這份年輕脈搏的，是“一輩子只做一件事”的匠心與傳承。千年瓷都的傳統(tǒng)文脈猶如一顆強(qiáng)大的心臟，為開(kāi)彌的創(chuàng)作提供養(yǎng)分，源源不斷地為越來(lái)越年輕的景德鎮(zhèn)輸送血液。
對(duì)麥子來(lái)說(shuō)，這次探訪之旅如同一條時(shí)光隧道，連接蘇州繁華的過(guò)去與現(xiàn)在。溝通南北、開(kāi)放包容，大運(yùn)河賦予中國(guó)的精神氣質(zhì)正是麥子選擇在此定居并發(fā)展事業(yè)的豐沃土壤?！皢?wèn)道”之旅的結(jié)束是一個(gè)新的開(kāi)始，麥子決定從蘇州出發(fā)，沿著大運(yùn)河去更多的地方，解鎖更多的風(fēng)景，在這條運(yùn)輸繁忙的“致富河”、絢爛多彩的“文化河”、帶來(lái)交流與發(fā)展的“幸福河”上不斷感受中國(guó)的生機(jī)與活力。
掃描二維碼——運(yùn)河水道：千年滋養(yǎng) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
古道越千年，人文浸古今。這一條條道，擁有不同形態(tài)，但都連綴古代中國(guó)、當(dāng)代中國(guó)和未來(lái)中國(guó)?！澳阋肜斫猱?dāng)代中國(guó)，你就得去了解古代中國(guó)；如果你想了解最地道的中國(guó)，那你就得用最地道的方式?！边@是“體驗(yàn)派”蘇平的徒步動(dòng)因，也代表了2024年這群行走在中國(guó)不同古道上的“Path Seekers”的心聲。
從春到夏，用腳丈量，用眼觀察，用心體會(huì)，他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)知拼圖越來(lái)越清晰完整。他們非常開(kāi)心，也覺(jué)得何其幸運(yùn)，有“溫潤(rùn)如玉”的龔良先生全程陪伴與交流。
而龔良先生說(shuō)，我是多幸運(yùn)與你們同行！他感慨，這“問(wèn)道”之旅的意義，恰恰就像“道”的緣起：通達(dá)與交流。“所有國(guó)家、民族的經(jīng)濟(jì)往來(lái)和民間交流，都是通過(guò)道路來(lái)實(shí)現(xiàn)的。物的交流會(huì)帶來(lái)人的交流，人的交流會(huì)帶來(lái)思想的交流。而思想的交流恰恰是民族和國(guó)家之間了解、溝通、融合、發(fā)展的重要原因?！?/p>
在景德鎮(zhèn)，開(kāi)彌與龔良合作為瓷碗繪制青花圖案，起名“緣分”。作別時(shí)，龔良先生則贈(zèng)予“Path Seekers”“生生不息”這句中國(guó)成語(yǔ)，既凝煉不同古道上呈現(xiàn)的中國(guó)人的精神氣質(zhì)，更寄托“問(wèn)道”之旅未完結(jié)、再續(xù)緣的心愿?！爸腥A文明的連續(xù)性是她的一大魅力所在，而與之相伴的另一個(gè)連續(xù)性，正是從未間斷地與世界文明的交流互鑒。”
Path Seekers，也如世界探尋發(fā)展之路的行路者群像。世界之大，承襲著千姿百態(tài)的文明；世界之大，延展著異中有同的求索之路。中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，中華文明的智慧不僅為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)，也在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。不同文明包容共存、交流互鑒，世界文明的百花園終將姹紫嫣紅、生機(jī)盎然。
“只要上路就會(huì)有答案?！?/p> 今年初，“Path Seekers問(wèn)道中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播項(xiàng)目正式開(kāi)啟，國(guó)籍不一、個(gè)性不同的中外嘉賓構(gòu)成多元化徒步小組，他們“問(wèn)道”的全程在海內(nèi)外實(shí)時(shí)同步直播。歲末，多語(yǔ)種系列紀(jì)錄片在海內(nèi)外全平臺(tái)集中推出，全球持續(xù)傳播。文明紛呈，道路多元，探尋交流永無(wú)止境，當(dāng)更多的人一路相談甚歡，如此中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)讓世界有目共睹。
