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          影評(píng) | 《驚天救援》:無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫

          前陣子,《驚天救援》的主創(chuàng)們?cè)谀暇┡e行了一場(chǎng)見面會(huì),各抒己見,講了一些片場(chǎng)的見聞。杜江講得極真誠(chéng)。他說自己扮演的角色犧牲了,躺在遺體的位置上,耳聽到戰(zhàn)友的呼喚,聽到親眷的呼喚,他體會(huì)到了一種靈肉抽離的奇異感覺,心下極為動(dòng)容。

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          雖然這并不是導(dǎo)演的有意安排,但那一刻,他與扮演的消防員靈魂共鳴。靈魂即將離開肉體,對(duì)塵世是否還有留戀,還要不要回頭,是一個(gè)哲學(xué)的困境,很像佛家說的“神識(shí)”。很多非常經(jīng)典的電影都這么講過故事。

          中國(guó)觀眾極為熟悉的1990年電影《人鬼情未了》,男主人公意外身亡后,“神識(shí)”依舊可以聽到未婚妻說的話,在他的努力下,最終報(bào)仇沉冤。出版于2002年的暢銷小說《可愛的骨頭》,后來改編成知名電影,聊的也是一個(gè)相似的故事:女孩被歹徒殺害,因留戀人間,不肯離去,執(zhí)著于尋找自己的救贖之路。

          不管哪個(gè)故事,講的都是“留戀”。因?yàn)槭澜缬泻芏嗟倪z憾,又怪它過分美麗,所以那些無處安放的靈魂需要被治愈。故事的主人公常是弱者,不管是《人鬼情未了》里面主角薩姆、一個(gè)年輕善良的銀行職員,還是《可愛的骨頭》里的蘇西、一個(gè)14歲的女孩。

          可在傳統(tǒng)的眼光下,這種“留戀”不屬于英雄?!坝⑿邸币辉~,原意講的是動(dòng)物,指族群中尤其健碩的那個(gè),是保證這個(gè)群體萬年進(jìn)化、不會(huì)衰絕的密碼。后來這個(gè)詞延伸到人的身上,便讓人自然產(chǎn)生了諸多品質(zhì)上的聯(lián)想,比如堅(jiān)毅,比如驍勇,比如俠肝義膽,比如古道熱腸……比如他是穿行火海的消防員。

          杜江的這番話,給予我們對(duì)于這個(gè)群體另一種聯(lián)想:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”留戀人間,恰恰是有血有肉的象征。以上兩句是魯迅的詩(shī),從前他的好友許壽裳說,這首詩(shī)“大概是為他的愛子海嬰活潑可愛,客人指為溺愛而作”。

          魯迅是英雄式的“硬漢”,寫作風(fēng)格、傳遞精神、世人評(píng)價(jià)、個(gè)人形象高度一致。我們從詩(shī)句里瞥見了他柔軟的一面,但絲毫無礙于他的“硬漢”形象,反倒平添幾分偉岸。就像我們?cè)趧?dòng)物園看到猛獸舐犢,你不會(huì)覺得它在示弱,卻能中感受到平靜的威嚴(yán)。

          英雄要有留戀的。這個(gè)簡(jiǎn)單的問題,卻是很多電影工作者的“硬傷”。于是我們看到當(dāng)下的一些電影,英雄的塑造是“殘疾”的。要么,他們被磨平棱角,雕琢成一尊“神像”。英雄不應(yīng)該是神像,神像是泥胎,缺乏對(duì)于這個(gè)世界,發(fā)自心底的熱愛。

          要么,就是給英雄強(qiáng)行加上所謂的感情線。莫須有的愛情、無所謂的友情,試圖看起來他們像個(gè)“凡人”。為什么要讓英雄像凡人呢?英雄拋卻個(gè)人利益,以大無畏之胸懷延續(xù)這個(gè)族群的安定、綿延,那他們就應(yīng)該是“圣人”。

          留戀人間,過猶不及。神識(shí)可堪回頭,杜江的話里有機(jī)鋒。

          光影江蘇評(píng)論員 王子揚(yáng)

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