在我國公共文化服務(wù)的版圖上，博物館、文化館、圖書館、美術(shù)館構(gòu)成四大支柱。相較于頻頻“出圈”的博物館和美術(shù)館，文化館則略顯“低調(diào)”。實(shí)際上，文化館是集演出、培訓(xùn)、展覽、交流、美育于一體的文化場所，被稱為“人民的終身美育學(xué)校”。江蘇共有117個省、市、縣（市、區(qū)）文化館，構(gòu)建起覆蓋廣泛的社會大美育體系。
今年全國兩會上，習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。如何為市民提供“家門口的好去處”？面對年輕人的“挑剔”胃口，如何打破老套路，烹飪出更“對味”的文化大餐？這些問題的答案，正在江蘇文化館人一系列的探索和實(shí)踐中逐漸清晰起來……
是學(xué)習(xí)技能，也是社交方式
3月17日，“00后”上班族胡宇澤剛結(jié)束一天的工作，便迫不及待地趕往蘇州公共文化中心（蘇州文化館），參加晚間時(shí)段的公益培訓(xùn)——“品蘇·夜課堂”。當(dāng)晚，他上的是一堂期待已久的核雕課。胡宇澤對核雕的興趣，源于中學(xué)語文課本上的一篇古文《核舟記》，小小桃核上一船、五人、八窗，人物栩栩，妙趣橫生。如今終于有機(jī)會親身體驗(yàn)這門古技藝，胡宇澤的內(nèi)心充滿興奮。
白天上班，晚上學(xué)藝。眼下，越來越多的年輕人走進(jìn)文化館，去探尋生活的“B面”。2022年9月，蘇州市公共文化中心主動延長服務(wù)時(shí)間，打造了“品蘇·夜課堂”，一經(jīng)推出即刻爆滿。3月7日，春季班報(bào)名剛剛開啟，12門課程、200多個名額，在短短一分鐘內(nèi)便被一搶而光。
把時(shí)間線拉長，此前的文化館并非這般“面孔”。在很多人印象里，文化館充滿“年代感”，顯得“老氣橫秋”，甚至還有人會有這樣的疑惑——文化館究竟是干什么的？
新中國成立后，國家十分重視文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，于是借鑒了蘇聯(lián)的做法，在全國建立各級文化館（群眾藝術(shù)館）、文化站。長期以來，文化館保障的是人民群眾讀書看報(bào)、參加藝術(shù)培訓(xùn)等基本文化權(quán)益，這一職能定位與當(dāng)時(shí)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平密切相關(guān)。
但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的文化需求愈發(fā)多元化、個性化，為了更好適應(yīng)時(shí)代變化，滿足不同人群尤其是年輕人的文化需求，江蘇各地文化館紛紛探索創(chuàng)新服務(wù)方式。
如今，開展延時(shí)錯時(shí)服務(wù)，日益成為江蘇各地文化館的普遍做法。蘇州公共文化中心副主任李慧洋是一名在文化館工作了20多年的“文化老兵”。“以前我們的服務(wù)時(shí)間基本在工作日，與上班族的工作時(shí)間重合。所以館里來的大多是老年人，總顯得有些暮氣沉沉。”如今的延時(shí)服務(wù)雖然讓工作量增加了、加班也成了“家常便飯”，但看到越來越多的年輕人愿意走進(jìn)文化館，李慧洋打心底里感到高興。“年輕人喜歡來文化館，除了學(xué)習(xí)新技能，還因?yàn)檫@里打造了一個全新的社交場域，大家能在此結(jié)識一些志同道合的朋友，找到生活中的‘搭子’?！?/p>
文化館，不僅是市民掌握藝術(shù)技能的“夜?！保蔡峁┝苏宫F(xiàn)自我、秀出風(fēng)采的舞臺。
“只要音樂聲一響，觀眾馬上就圍攏過來，圍個里三層外三層，有人隨著音樂輕輕搖擺，也有人大大方方地上前合唱一曲……”回憶起去年活動的熱鬧場景，宿遷市文化館館長朱浩軍歷歷在目，為了讓公共文化服務(wù)更加貼近年輕人，宿遷市文化館策劃推出了“喊宿遷”街頭微文藝展演活動，朱浩軍在宿遷全市招募了六支年輕的流行樂隊(duì)，并且把演出點(diǎn)從館內(nèi)搬到場外，在城市的角落里打造出一個個開放、自由的藝術(shù)空間。
一個“喊”字，恰恰道出了活動的精髓。宿遷市文化館館長朱浩軍說：“‘喊’是一種源自民間的草根文化。在音樂的感染下，很多觀眾也主動上前‘喊兩嗓子’，工作和生活的壓力也隨之釋放了。”
朱浩軍坦言，過去組織群文活動，常常局限在固定場所，很多觀眾并不買賬，有時(shí)甚至不得不專門組織觀眾“撐場子”。“國內(nèi)外有不少城市因?yàn)楦骶咛厣慕诸^藝術(shù)而聞名，這給我們探索街頭藝術(shù)帶來了啟發(fā)。今年新一期的‘喊宿遷’就要啟動了，希望以這種形式，讓公共文化服務(wù)走進(jìn)人們的生活?！痹谥旌栖娍磥?，“喊宿遷”把藝術(shù)搬到城市空間，讓老百姓成為文化活動的真正主角，不僅更具有現(xiàn)場感、互動感和真實(shí)感，還讓文藝氣息在城市街頭流淌。
是“網(wǎng)紅”課堂，也是文旅打卡地
“大家好，今天帶大家云逛的是上海博物館的東館?！泵鎸︾R頭，江蘇省文化館館長趙彥國語氣輕松自然，講解娓娓道來，沒有絲毫的“官方感”。他所錄制的，正是江蘇省文化館精心設(shè)計(jì)的線上公益課《帶著大家看展覽》。
如何欣賞一件藝術(shù)作品？這些作品到底好在哪里？怎么能讓更多人讀懂它？在趙彥國看來，懂得欣賞美是美育的第一步?！爱?dāng)下優(yōu)質(zhì)展覽不斷涌現(xiàn)，熱度雖高，但很多人往往走馬觀花，僅僅是為‘觀’而觀，并不能吸收其精彩的內(nèi)核價(jià)值?！弊鳛橐幻幕ぷ髡?，趙彥國覺得，讓參觀者錯失深層文化的解讀，是一件很遺憾的事。
“我希望架起觀眾和展覽之間的橋梁，拉近大眾和文化的距離，幫助他們領(lǐng)悟其中的‘門道’?！壁w彥國說。
截至目前，《帶著大家看展覽》已播出18期節(jié)目，每集20分鐘，從策劃選題、文字撰寫，再到后期主持配音，趙彥國都親力親為。他不僅帶著大家游歷江蘇各大博物館、美術(shù)館，還“打卡”了中國美術(shù)館、上海博物館、浙江美術(shù)館等其他國內(nèi)文化地標(biāo)。該節(jié)目在江蘇公共文化云推出后引發(fā)熱烈反響，許多觀眾紛紛“催更”。
在數(shù)字化技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，文化館正在主動尋求變革。趙彥國深刻地意識到，當(dāng)下年輕人接受文化的方式已經(jīng)改變，文化館要主動擁抱變化，根據(jù)受眾的需求和特點(diǎn)，選擇更貼近當(dāng)下的表達(dá)方式，“數(shù)字技術(shù)帶來了美育新形式，打破了時(shí)間、空間的限制，我們希望能借助數(shù)字之翼，打造一座永不關(guān)閉的文化館。”
在徐州流傳著這么一句話，“南有回龍窩，北有倒馬井”。借著文旅融合的東風(fēng)，徐州市文化館將“國潮漢風(fēng)文化驛站”搬進(jìn)歷史悠久的倒馬井文化街區(qū)，成為當(dāng)?shù)匚穆玫摹傲髁俊毙氯肟凇?00平方米的文化驛站內(nèi)，干凈素雅、琴聲繞梁，徐州方言打卡點(diǎn)、倒馬井井水煮茶、“二十四節(jié)氣”空間展示區(qū)各具特色，剪紙、香包等各種非遺作品點(diǎn)綴其間，讓整個文化空間充滿濃郁的“文氣”。
“倒馬井承載著老徐州人的共同記憶，是徐州心中抹不去鄉(xiāng)愁符號。因此我們利用倒馬井附近閑置的場地，打造以‘倒馬井’為特色的文化驛站，通過老照片、老物件鉤沉老徐州的百姓歷史，幫助大家一起留住屬于徐州的味道，喚醒大家的城市記憶?！毙熘菔形幕^館長楊孝軍介紹道，如今，“國潮漢風(fēng)文化驛站”入選江蘇省“最美公共文化空間”，成為展示兩漢文化和徐州地方非遺的重要窗口，也是許多游客來徐州的“打卡地”。
增加“黏性”，打造人民終身美育學(xué)校
《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》提出，把文化館打造成為城鄉(xiāng)居民的終身美育學(xué)校。這一目標(biāo)為文化館的發(fā)展指明了方向。
但不可否認(rèn)的是，當(dāng)下文化館的發(fā)展仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。與博物館、美術(shù)館、圖書館不同，文化館是非資源型公共文化機(jī)構(gòu)，它既沒有圖書館海量的圖書資源，也沒有美術(shù)館的美術(shù)作品資源，更沒有博物館珍貴的文物典藏。文化館主打的是培訓(xùn)輔導(dǎo)、惠民演出等服務(wù)。而面對當(dāng)下年輕人更個性、更多元的文化需求，如何為他們提供服務(wù)、提供什么樣的服務(wù)，成為文化館的新課題。
南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院副院長錢志中建議，文化館應(yīng)充分調(diào)研，精準(zhǔn)把握“Z世代”群體的文化生活習(xí)性、文化接受偏好，將更多年輕業(yè)態(tài)融入多元化場館運(yùn)營規(guī)劃中，通過新場景、新內(nèi)容、新體驗(yàn)，打造符合年輕群體需求的服務(wù)空間和文化產(chǎn)品，增加文化館的“黏性”。
“以往文化館的藝術(shù)培訓(xùn)，基本上都是‘唱歌跳舞戲曲’這些老傳統(tǒng)。但如今，時(shí)尚品鑒、生活美學(xué)、非遺傳承是年輕人喜愛的‘新三樣’。”李慧洋說，為了實(shí)現(xiàn)供需精準(zhǔn)對接，夜校課程需在師資配備、內(nèi)容更新、授課方法等方面“動腦筋”?！伴_課前我們進(jìn)行了多次調(diào)研，綜合考量老百姓的實(shí)際需求，開設(shè)課程中，既涵蓋蘇繡、朗誦、陶笛、古典舞等大眾藝術(shù)，也包含尤克里里、拉丁舞、非洲鼓等相對‘小眾’的藝術(shù)形式。這些課程很受學(xué)員的歡迎，整體出勤率達(dá)到95%?！?/p>
打造優(yōu)質(zhì)藝術(shù)課程，如何“講”也是關(guān)鍵的一點(diǎn)。江蘇省文化藝術(shù)研究院文化政策研究所所長徐望，曾報(bào)名參加了省文化館的“口才班”，經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)，她笑言自己成功從“i人”變成了“e人”，解決了“害怕當(dāng)眾講話”“不曉得怎么開口”的生活痛點(diǎn)，“與傳統(tǒng)的朗誦班不同，老師會從發(fā)音發(fā)聲最基本的訓(xùn)練開始，引入情感代入、情感激發(fā)，每堂課都有命題的即興演講演說，還融入了很多小游戲，整個學(xué)習(xí)過程很歡樂?！?/p>
徐望建議，文化館未來可以通過創(chuàng)辦高品位藝術(shù)展、高雅藝術(shù)導(dǎo)賞課程、高雅文化培訓(xùn)、高品質(zhì)手工藝工作坊等，提升空間品質(zhì)；另一方面，還可以在城市和鄉(xiāng)村中廣泛布局文化休閑驛站、微文化市集、微文創(chuàng)工坊、微文藝舞臺等小巧靈動的文化空間，生成文化體驗(yàn)新場景，深度契合“日常生活審美化”的當(dāng)代人精神需求。
“文化館要和年輕人‘玩’到一起，‘玩’的背后，是對公共文化內(nèi)涵的深刻理解，是對群眾心理的精準(zhǔn)把握，更是對活動設(shè)計(jì)的匠心獨(dú)運(yùn)。文化館只有自己真正‘會玩’、玩得好，才能更好地帶動年輕人參與其中。而帶著大家一起‘玩’的同時(shí)，年輕人的創(chuàng)造力會打破我們的思維定式，幫助我們優(yōu)化服務(wù)。這種雙向奔赴，正是文化館工作的魅力所在。”趙彥國說，“優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，要有效推動優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層，但這種‘直達(dá)’不只是物理層面的直達(dá)，還需要把文化服務(wù)真正送到老百姓的心坎上，引發(fā)老百姓內(nèi)心深處的情感共鳴，讓他們真切地感受到文化的魅力。”
文化，不僅可以浸潤人的心靈，還能涵養(yǎng)一座城市的精神氣質(zhì)。面向未來，趙彥國希望，文化館能夠成為城市的一面“鏡子”——人們想看城市的歷史，就去博物館；而看城市的現(xiàn)在，便來文化館。
新華日報(bào)·交匯點(diǎn)記者 王慧
