雪融春暖清明時，一花一樹寄哀思。連日來，各地紛紛推出形式多樣的清明祭掃方式，對先人表達“思時之敬”。從曾經(jīng)的“香煙裊裊”，到如今的用鮮花替代紙錢、用詠誦替代鞭炮、用思念替代香燭，無火的文明祭掃“新風尚”正悄然成風，清明節(jié)也回歸了“清明”之本真。
清明，是天朗氣清的清明，也是情深追思的清明，更是中華民族祭祀祖先、慎終追遠的傳統(tǒng)節(jié)日。古往今來，燒紙錢、放鞭炮、倒一杯酒以緬懷先人，早已成為根深蒂固的文化習慣。只不過，當焚香燒紙“狼煙四起”、煙花炮竹“驚天動地”，常規(guī)祭祀變成喧囂擾民、甚至帶來安全隱患的活動，真的能“慰故人”嗎？傳統(tǒng)禮儀的軌跡終究要沿著時代的發(fā)展而不斷更新，民政部、國家林草局近日印發(fā)的《關于做好2024年清明節(jié)祭掃工作的通知》要求，大力推廣敬獻鮮花、綠化植樹、集體共祭、家庭追思等文明低碳祭掃方式，倡導移風易俗新風尚。在墓前獻一束鮮花、敬一杯祭酒、植一棵樹，以文明祭掃取代傳統(tǒng)祭祀方式，可謂是大勢所趨。不見香煙裊裊，并不妨礙我們在追思中感悟生命；不見喧囂吵鬧，我們依舊在感恩中賡續(xù)情感。
因時而動，“云祭掃”順應發(fā)展浪潮，成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代一種新的祭掃方式。從在線獻花、點蠟燭，到購買虛擬祭品，如電子產(chǎn)品和交通工具等，“云祭掃”讓人們特別是身在他鄉(xiāng)的人能更方便快捷地在“云端”表情達意、寄托哀思，更多人開始接納和認可這種祭掃新形式。近些年，各地也推出各項服務滿足“云祭掃”的需求。黑龍江省各市(地)開通清明祭掃網(wǎng)上平臺，推出云祭、代祭、公祭和預約祭掃、網(wǎng)上祭掃等網(wǎng)絡信息化服務；在線祭掃平臺“寧思念”免費提供當季的時令水果和蘊含民俗文化的食品素材作為供品，為南京市民提供免費在線祭掃服務。祭奠掃墓，是生者用心、用情、用愛與逝者“對話”，寄托哀思也是在撫慰心靈。“云祭掃”的興起是對傳統(tǒng)祭掃習俗的一種創(chuàng)新和傳承，不僅保留了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，還融入了現(xiàn)代科技元素，使傳統(tǒng)文化得以在新時代背景下更“氣清景明”。
推動移風易俗、文明祭掃，關鍵是要牢牢夯實“移”和“易”兩字，既要充分尊重風俗習慣，不搞“一刀切”，又要推動社會治理、文明倡導與民意訴求相偕而行，循序漸進，不斷“積跬步”“積小流”。北京多個墓地都提供免費水溶祭祀方式，紙和墨都采用環(huán)保材料，可以完全溶入水中，不會造成環(huán)境污染；湖南永州，清明期間民政等部門在各村的進山路口都設置了鮮花、樹苗發(fā)放點，方便群眾綠色低碳祭掃；甘肅省蘭州市烈士陵園在烈士墓區(qū)設置“時空信箱”，開啟“緬懷之窗”，用書信這一形式表達敬意、寄托哀思......各地的實踐表明，讓文明祭掃成為清明新風尚，一方面要創(chuàng)新祭掃方式，堅定不移糾正祭掃過程中的各種歪風邪氣；另一方面，要加大媒體宣傳力度，全方位開展文明祭掃宣傳教育活動，讓文明祭掃觀念深入人心。培育文明新風尚不是一朝一夕之功、不可能一蹴而就，只有形成普遍共識、持續(xù)努力，才能避免祭掃新風成為“一陣風”。
“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明祭掃，不拘泥于形式，關鍵在于“心到”。以創(chuàng)新的方式、文明的方式進行祭掃，讓文明祭掃教育貫穿于日常的精神文明建設之中，與生態(tài)文明建設、新時代的文化建設有機結(jié)合起來，讓清明的內(nèi)涵回歸“清明”，或許是對先人最好的追思。（陸媛媛）
