1945年8月15日，日本宣布無條件投降。臺灣是最早淪陷于日寇之手的國土之一。在抗戰(zhàn)烽火中創(chuàng)辦的新華日報，創(chuàng)刊初期就高度關(guān)注寶島上的抗日斗爭。1938年—1945年間，新華日報及時揭露日寇在臺罪行，贊頌臺灣愛國志士不屈抗?fàn)?，以多種多樣的及時報道，反映了全國人民從未忘記、始終謀求收復(fù)我國這片神圣的領(lǐng)土。
真實記錄臺灣志士抗日不輟、心向祖國
1938年1月11日，新華日報在武漢創(chuàng)刊，僅8天后就報道了日寇在臺灣的暴行和臺灣愛國志士的抗日斗爭。
1938年2月18日《新華日報》頭版刊登的版畫《日寇在朝鮮臺灣強征壯丁》。
1937年11月至1938年3月間，宜蘭等地數(shù)千名礦工舉行暴動，襲擊當(dāng)?shù)鼐欤贇哲姀椝帋?，奪取武器，最后進入阿里山堅持抗戰(zhàn)。1938年1月19日，新華日報即刊發(fā)消息，報道了這一壯舉的部分細節(jié)。報道稱，臺灣礦工七千余人（其中有武器的僅千余人）在宜蘭與日軍激戰(zhàn)后，退入阿里山堅守多日。消息特別提到，日軍在臺的久留米儲油池被炸毀，日軍守衛(wèi)死亡十余人、重傷二十余人、輕傷四十余人，“可供六年用之煤油，全部損失?！焙笠蛉哲妵ド跫辈嘟^糧食，分路入山搜索，起義者退入霧社地區(qū)聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)鼐用駵蕚湓倥e。
臺灣人民的抗日行動，是中國人民抗日戰(zhàn)爭的一部分。當(dāng)時的報道顯示，雖然與大陸隔海相望，但臺灣志士在抗擊敵寇中始終不忘聯(lián)絡(luò)大陸，還跨海參加抗戰(zhàn)，表達對祖國的忠誠和對光復(fù)臺灣及重回祖國版圖的期盼。
1894年7月，日本發(fā)動侵略中國的甲午戰(zhàn)爭，次年4月17日迫使戰(zhàn)敗的清朝政府簽訂《馬關(guān)條約》，其中就包括割讓臺灣島及澎湖列島。1942年4月17日，臺灣淪陷敵手已近半個世紀，臺灣同胞仍牢記這一恥辱。當(dāng)天新華日報報道記述，臺灣同胞定此日為“島恥紀念日”，“年年此日，秘密舉行沉痛之紀念”。
同一天，結(jié)合在重慶舉行的“臺灣光復(fù)宣傳大會”，新華日報在2版組織了大篇幅組合式報道，其中全文刊發(fā)了臺灣抗日志士宋斐如的演說。這篇題為《臺灣的慘狀與祖國的責(zé)任》的演講，講述了臺灣人民抗擊外敵的戰(zhàn)斗經(jīng)過。宋斐如強調(diào)，無論從歷史上、地理上、人口上“都可以證明臺灣是中國的領(lǐng)土”，此外，臺灣在中華民族歷史上“始終是抵抗異族統(tǒng)治的堅強根據(jù)地”。他沉痛回顧了臺灣人民不屈不撓的反抗，熱情贊揚從1895年以后十余年間以五六十萬的犧牲“使敵人不安寢饋”的斗爭，以及此后“必定繼續(xù)到日本統(tǒng)治瓦解為止”的反抗。
臺灣志士的確如宋斐如所言，始終堅持打擊敵寇。1942年6月17日是臺灣淪陷日寇之手的47周年，臺灣革命同盟會志士“以炸彈饗敵司令部”。新華日報消息稱，當(dāng)天下午6時，臺灣愛國志士出動襲擊廈門敵偽，向虎頭山敵海軍司令部投擲爆炸彈數(shù)十枚，“聲動全市，敵方損失甚重，并在市內(nèi)到處散發(fā)傳單，秩序大為混亂。敵偽軍當(dāng)即滅市內(nèi)燈光，出動搜查，迄今全島尚在戒嚴之中”。
從7月16日《臺灣志士三襲廈門彈斃敵偽》的報道看，敵偽搜索顯然效果不佳。1942年7月1日，臺灣革命志士第三次襲擊廈門，給廈門偽市政府成立3周年送上“大禮”：“島上敵偽晨間齊集中山公園召開紀念大會，正當(dāng)群魔亂舞丑態(tài)百出之際，我臺灣革命志士潛入會場，突向主席臺上擲以巨彈，頓時爆裂，當(dāng)場敵偽血肉紛飛，炸斃偽軍官四十余名，內(nèi)有敵高級長官一人，其時場內(nèi)秩序大亂，我志士即于人群紛雜中，安全退出?！薄芭_灣的抵抗運動并不是無組織的，本報曾多次刊登臺灣革命同盟會的活動消息和宣言。該組織深刻認識到，臺灣的前途命運和祖國的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，其宣言說：‘祖國的命運，亦即臺灣的命運?！弊鳛榕_灣革命同盟會常駐委員，宋斐如斷言：“六百萬臺胞只要求回到祖國溫暖的懷抱來。我們很清楚，我們除了這條路以外，更沒有別的路可走！”
深刻揭露日寇統(tǒng)治臺灣暴行
新華日報刊登了不少報道，深刻揭露日寇對臺灣同胞的暴行和統(tǒng)治的卑劣手段。
1944年4月17日是《馬關(guān)條約》簽訂第49個“國恥紀念日”，當(dāng)天在重慶的臺澎同胞進行沉痛集會，來自臺灣的謝南光較為系統(tǒng)地報告了臺灣的現(xiàn)狀。新華日報全文刊載的這一報告顯示，日本對臺灣的掠奪和壓榨是系統(tǒng)性的。
例如在壓榨資源上，“年產(chǎn)830萬擔(dān)米被征用了500萬擔(dān)，致使臺灣自己鬧米荒，而種米的臺灣人吃不到米。在壓榨人力上，臺灣壯丁140萬人中被迫征用登記的有133萬人，12歲以上60歲以下的一切男女，都要進行勞動服務(wù)”，“或用于軍夫，或用于士兵，或用于義務(wù)勞動，或強迫移民”。謝南光一針見血指出日本的險惡用心，“倭寇企圖在十年間驅(qū)逐六十萬臺灣農(nóng)民離開臺灣，將日本農(nóng)民移住臺灣，以防止臺灣人的反抗，消滅臺灣人不可忽視的民族力量，這是倭寇最毒辣的民族政策”。
與上述政策一脈相承的是日寇在臺大搞奴化教育。宋斐如介紹，不僅中學(xué)以上就很少有中國人能夠與日本人共學(xué)，而且無論年級怎樣高，中國學(xué)生對日本學(xué)生來說都是弟弟，日本學(xué)生無論年級怎樣低，對中國學(xué)生來說都是哥哥，“其實在教育上的束縛毒害，又何止待遇上的不平而已?！?/p>
宋斐如還揭露了日寇在臺灣的高壓殘暴統(tǒng)治。他指出，日本的政治制度本就是很野蠻的半封建政治體制，對臺灣的統(tǒng)治尤其野蠻?！芭_灣的統(tǒng)治可以說是一種暴君的專制，個人生殺予奪完全操在一個人手上。而這種專制的統(tǒng)治，是透過警察制度執(zhí)行的。警察的權(quán)力最大，他可以隨意對人民以逮捕或毆打，隨便侵入人民住宅，因此，常常釀成反抗的事件。這種事件，多到不勝枚舉?！?/p>
日寇還在臺灣強征青年婦女充作“慰安婦”，1938年2月19日新華日報揭露了這一惡行和臺灣同胞的反抗?！皵吃谂_灣除征集青年婦女充任所謂慰勞隊外，復(fù)搜羅糧食及軍用材料、作侵我資源。最近由臺開出運輸艦五十余艘、載大批婦女糧食及軍用品慰勞品分發(fā)前線應(yīng)用，臺民因憤寇軍暴行、怨懟愈深，日前其挨戶征索之際、突起抵抗，聚眾擊斃軍警多名，現(xiàn)全臺反日空氣非常緊張?！?/p>
1939年，新華日報報道了多起臺灣同胞被強征入伍后不堪壓迫，起而反抗的兵變。3月27日一則消息稱，臺灣敵軍廣征壯丁增援海南島，“臺壯丁紛紛反戰(zhàn)，軍中發(fā)現(xiàn)反戰(zhàn)宣傳品，被捕五六十名”。當(dāng)年4月5日消息顯示，敵在臺灣強迫征調(diào)的同胞多數(shù)被充作輸送隊。這些同胞被迫“以手附地”背負彈藥或糧食，因負重過大死者很多，“現(xiàn)臺民已聚眾反抗，并已擊殺敵征兵官吏多名”。10月10日，日軍強征的臺籍新兵300余名，在敵人發(fā)給機槍4挺、步槍及子彈若干后，“當(dāng)即將敵軍官30余名盡行槍決，敵兵急來鎮(zhèn)壓，雙方發(fā)生激戰(zhàn)”。另一信源稱，“嗣敵大軍彈壓，僅捕得40余名，余皆逃入深山，敵深恐搖動軍心，嚴禁泄露”。
始終關(guān)注、反復(fù)呼吁收復(fù)臺灣
抗戰(zhàn)期間，新華日報對臺灣人民始終不渝心向光復(fù)、心向祖國的報道不遺余力，這集中體現(xiàn)在豐富的報道類型、來源廣泛的新聞線索和內(nèi)容的深度上。
從報道體裁看，消息、通訊、新聞評論、詩歌、版畫等都被采用過。例如1938年2月18日，新華日報就在頭版報眼位置，刊登版畫揭露《日寇在朝鮮臺灣強征壯丁》。僅就新聞評論而言，新華日報通過短評、社論、編者按、來論等眾多形式，充分表達報社對日寇暴行的譴責(zé)和期盼臺灣回歸的鮮明態(tài)度。特別是在重要時間節(jié)點，往往刊登評論提醒勿忘海峽對岸的國土和不屈的同胞。1944年4月17日，臺灣淪陷第49個年頭，新華日報就刊發(fā)評論，回顧這49年抗?fàn)幨?，呼吁為抵抗斗爭提供物質(zhì)、干部和輿論支持。
1942年4月5日，新華日報還組織了整版的“臺灣光復(fù)運動?？?，組織眾多稿件為早日光復(fù)鼓與呼。頭條稿件是由著名愛國將領(lǐng)馮玉祥撰寫的《我們要趕緊收復(fù)臺灣》，?？€有日本反戰(zhàn)人士青山和夫的署名文章，有筆名“植進”的作者對“臺灣的戰(zhàn)略價值”的分析，有“春濤”對臺灣光復(fù)前景的展望，還有筆名“臺魂”所寫的116行長詩《向祖國吶喊》。
《向祖國吶喊》字字泣血，頗有聞一多先生《七子之歌》之風(fēng)。其中寫道，“海風(fēng)啊！帶給我母親，這沉埋了四十八年的血的吶喊；四十八年前，我是一個無憂的嬰孩，緊偎著你的胸膛；我是一顆無價的明珠，緊握在你的掌上。那無限的溫馨慈愛，我不敢懷想！我只記得你頻頻的喚著：我的乳名——臺灣！我的乳名——臺灣！誰知道暴風(fēng)雨忽來海上？惡魔的利爪，硬生生血滴滴地，將我從你的，懷抱中，手掌上，割裂撕開。母親?。∧憧傇撚浀?，我哇的一聲，那臨別的凄慘嘶喊！從那日起，我便沒了憑依，失了靠傍，在惡魔的鞭策下呻吟，在惡魔的獰笑中生長……”
這首長詩的末尾，預(yù)言了日本帝國主義必將失敗，臺灣這一海上明珠必將回歸母親身邊的光明前景：“母親??！你別以為你失去的孩子無望，雖然四十八年了，生命受著摧殘；但秉著你偉大的天賦，靈魂依然無恙，沒有染上些兒惡魔的腥膻。他白費了四十八年的奴化教養(yǎng)，徒然養(yǎng)癰自患，他強迫我為他著上武裝，我的槍口便豎著倒向，準擬著商紂的自焚，便是今日昭和的下場。母親??！聽我這一聲孺慕的吶喊！請你伸開你慈愛的雙腕，請你敞開你溫暖的胸膛，你的孩子，你的明珠，依然要投入你的懷抱！依然要擎在你的掌上！”
1943年6月17日，新華日報刊登題為《臺灣，回到祖國來！》社論。社論標題及文中駁斥外國干涉我國內(nèi)政的論述，今天看來仍不過時——“國外有少數(shù)不明歷史發(fā)展，不顧實際情況，而抱有帝國主義思想的人們，曾經(jīng)叫囂一時，要將臺灣從中國的母體割裂出來，高談國際共管的謬誤措置，實不值識者一笑。”文章一針見血地指出，臺灣的前途取決于自身的努力，必須加緊團結(jié)、起來斗爭，“因此我們不必與持謬見者爭辯不休，而應(yīng)該用最大的力量來決定自己的命運”。
在結(jié)尾，這篇社論大聲疾呼：“臺灣的同胞們，今天只有加緊團結(jié)，與祖國抗戰(zhàn)的偉力匯合，積極地參加抗戰(zhàn)，并盡一切方法，和在臺灣的同胞結(jié)合，培養(yǎng)他們成為抗日的力量，起來斗爭，才能粉碎一切謬論，重新回到祖國來。別離了祖國將近五十年的臺灣，快踏著艱苦斗爭的血路回來！”
新華日報·交匯點記者 陳月飛
