新冠病毒奧密克戎變異株仍在全球范圍內(nèi)肆虐。美國媒體近日哀嘆“每天仍有1200名美國人死于病毒”，擔(dān)心“美國會(huì)再次出現(xiàn)暴發(fā)”。與此同時(shí)，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·克魯格曼卻在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)表文章惡意歪曲中國的抗疫政策，惡毒攻擊中國政治體制。
顯然，某些西方知識分子沒有保持近代以來的實(shí)證主義傳統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)，用意識形態(tài)將世界簡單地一分為二，為西方抗疫失敗辯護(hù)，用“民主”和其他的道德觀來批評中國的抗疫。
針對上述歪曲事實(shí)、顛倒黑白的言論，3月28日，央媒進(jìn)行了有力的批駁。人民日報(bào)鐘聲刊發(fā)《某些美國媒體和政客將再一次失望！》，新華社發(fā)表《反對借防疫攻擊中國的“西式話術(shù)”》，著名學(xué)者鄭永年在光明日報(bào)撰文《意識形態(tài)不能凌駕于科學(xué)事實(shí)》，中國日報(bào)刊發(fā)《Krugman using pandemic to spread misinformation about China》，中國青年報(bào)亦發(fā)表《克魯格曼先生還是留在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域更適合》。
人民日報(bào)、新華社、光明日報(bào)、中國日報(bào)、中國青年報(bào)剖析了上述論調(diào)的本質(zhì)——個(gè)別美國媒體和西方知識分子將人類共同面臨的疫情挑戰(zhàn)工具化、武器化，是為了形成“雙標(biāo)”，達(dá)到不可告人的政治目的。
人民日報(bào)鐘聲指出，面對世紀(jì)疫情，中國政府始終堅(jiān)持人民至上、生命至上，根據(jù)疫情形勢變化和病毒特點(diǎn)，制定科學(xué)精準(zhǔn)的防控政策措施，最大限度保障人民生命健康，保障正常生產(chǎn)生活秩序，保障產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控保持全球領(lǐng)先地位，充分體現(xiàn)了中國防控疫情的強(qiáng)大能力，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。
反觀世界頭號經(jīng)濟(jì)體美國，擁有先進(jìn)醫(yī)療資源，疫情卻一再嚴(yán)重反彈，新增確診病例、住院病例、兒童感染病例等多項(xiàng)疫情指標(biāo)屢創(chuàng)新高，新冠肺炎死亡病例接近100萬例。
正如新華社分析的，長期以來，西方國家利用其在國際輿論場上積累的話語權(quán)優(yōu)勢搞意識形態(tài)輸出，并逐漸形成體系化的操弄手法和一套價(jià)值觀扭曲的“西式話術(shù)”。然而，如果由于極端的個(gè)人主義向他人傳播了病毒，事實(shí)上就踐踏了他人的生命健康權(quán)?？纯疵绹?、意大利等國家在疫情暴發(fā)初期有多少老年人因此而失去生命，有道德良心的西方知識分子真的會(huì)無動(dòng)于衷嗎？
對此，著名學(xué)者鄭永年在光明日報(bào)撰寫的文章中說得很清楚：用意識形態(tài)來解釋抗疫這樣一件本應(yīng)從科學(xué)角度出發(fā)的事，就很容易變成“自以為的道德”，形成“雙標(biāo)”——西方人死于疫情是“死得其所”，而中國人的健康生活反而沒了道理，這無論從哪個(gè)角度來說都是說不通的。中國日報(bào)也指出，克魯格曼根本沒有意識到病毒可不懂什么叫政治或者意識形態(tài)。
對于克魯格曼認(rèn)為中國應(yīng)該放棄“動(dòng)態(tài)清零”政策的謬論，中國青年報(bào)反問，難道有人真的相信讓病毒肆虐并解除必要限制可以挽救更多生命嗎？中國的指導(dǎo)方針是生命至上，而不是被一些西方輿論過分簡化為誤導(dǎo)性的“清零”。事實(shí)上今年2月，就連《華爾街日報(bào)》也承認(rèn)，中國的政策實(shí)現(xiàn)了死亡人數(shù)和經(jīng)濟(jì)干擾最小化兩個(gè)目標(biāo)，對其他國家有借鑒意義。
當(dāng)中國想做成什么事情的時(shí)候，能舉一國之力去執(zhí)行，這以西方標(biāo)準(zhǔn)來看是難以置信的。兩年多來，中國顯著的制度優(yōu)勢、強(qiáng)大的國家力量已在抗疫中得到充分證明，而且將繼續(xù)得到證明。
因此，某些習(xí)慣于抹黑中國、挑撥離間、制造恐慌、唱衰破壞的西方媒體不如多花些時(shí)間關(guān)心美國人民的健康權(quán)和生命權(quán)；奉勸某些慣于“西式話術(shù)”的西方知識分子盡快收起傲慢，放棄雙重標(biāo)準(zhǔn)，多問問自己的良知在哪里。
