【編者按】
為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于大運(yùn)河保護(hù)重要指示精神，我蘇網(wǎng)積極參與由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局組織的“千問(wèn)千尋大運(yùn)河”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)。以文化為內(nèi)核，策劃推出“云賞大運(yùn)河”、“運(yùn)河百問(wèn)”、“大運(yùn)河進(jìn)行曲”、“大河之上”等內(nèi)容多元，形式豐富的新媒體產(chǎn)品，深入宣傳運(yùn)河生態(tài)保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等成就，在今昔對(duì)比中展現(xiàn)新時(shí)代大運(yùn)河的新風(fēng)貌。
提起大運(yùn)河，人們一般會(huì)想到“京杭大運(yùn)河”，在此之前還有一條湮沒(méi)在黃土之下的“隋唐大運(yùn)河”，初始于隋，繁榮于唐，極盛于宋，尤以中下游的通濟(jì)渠（汴渠或汴河或汴水）、江淮之間的邗溝（淮揚(yáng)運(yùn)河）和江南運(yùn)河最為繁忙，當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯貴、文化精英往來(lái)于運(yùn)河之上，或在赴任途中，或在趕考路上，或在旅程中，留下許多動(dòng)人篇章，儼然已成為一條精英航線。
壹
隋朝統(tǒng)一天下后，為轉(zhuǎn)運(yùn)東南“海陸之饒，珍異所聚”，以及便于及時(shí)平息南方士族的叛亂，隋煬帝開(kāi)鑿?fù)?jì)渠，疏浚邗溝，水道一暢通，他就從東都洛陽(yáng)登上龍舟，踏上了自登位以后的首次巡游揚(yáng)州之旅。
5191艘船只首尾相接，綿延二百余里，在深闊的河道中行駛，兩岸是隋堤楊柳以及東南形勝。
隋煬帝是一位被皇位耽誤的大詩(shī)人。
唐朝張若虛的《春江花月夜》被聞一多怒贊為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，給他啟發(fā)的正是此前隋煬帝版的《春江花月夜》：“暮江平不動(dòng)，春花滿正開(kāi)。流波將月去，潮水帶星來(lái)?！绷攘人木湓?shī)，短短20個(gè)字，將春江花月夜收納其間，繪出一幅江月勝景圖，其文學(xué)功底完全不輸張若虛。
而此次揚(yáng)州之行既樹(shù)立了皇家權(quán)威，又彰顯了君王恩澤，隋煬帝免不了要大發(fā)感慨，歌頌自己的豐功偉績(jī)，他一連寫下了《江都宮樂(lè)歌》《早渡淮》《泛龍舟》《江都夏》《幸江都作》《迷樓歌》等詩(shī)篇，抒發(fā)對(duì)揚(yáng)州的贊美堪羨。
《泛龍舟》言其下?lián)P州之景，場(chǎng)面盛大恢弘：“舳艫千里泛歸舟，言旋舊鎮(zhèn)下?lián)P州。借問(wèn)揚(yáng)州在何處，淮南江北海西頭。六轡聊停御百丈，暫罷開(kāi)山歌棹謳?！?/p>
《江都夏》則描繪了一派盛世之景：“黃梅雨細(xì)麥秋輕，楓葉蕭蕭江水平。飛樓綺觀軒若驚，花簟羅幃當(dāng)夜清。菱潭落日雙鳧舫，綠水紅妝兩搖漾。還似扶桑碧海上，誰(shuí)肯空歌采蓮唱?！?/p>
此后隋煬帝又下了兩次揚(yáng)州，如此豪華的排場(chǎng)免不了會(huì)勞民傷財(cái)、激起民怨，再加上其它密集的工程、戰(zhàn)爭(zhēng)，使隋朝迅速走向滅亡，而他所開(kāi)鑿的隋唐大運(yùn)河成為此后六百多年內(nèi)唐宋帝國(guó)的大動(dòng)脈，唐朝詩(shī)人皮日休的《汴河懷古》評(píng)價(jià)其為：“盡道隋亡為此河， 至今千里賴通波。 若無(wú)水殿龍舟事， 共禹論功不較多？”
貳
唐代的運(yùn)河治理基本沿用前朝體系，只做了局部變更、調(diào)整，而且前期統(tǒng)治者吸取隋代滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，創(chuàng)造了大唐盛世。文人俠客經(jīng)常依水陸往返各地，以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)、封妻蔭子的愿望。
白居易是唐詩(shī)圈的“錦鯉”，“十年之間，三登科第”，27歲便取得進(jìn)士第四名；仕途順?biāo)?，一直做到二品大員；詩(shī)名顯赫，是皇帝親封的“詩(shī)仙”，但他一生四處漂泊，從兩都到江南，運(yùn)河都是他的首選。
少年時(shí)期因安史之亂，白居易多次隨家人徙居，11歲時(shí)全家搬到符離，這個(gè)小鎮(zhèn)在唐朝時(shí)歸屬徐州管轄，位于汴水與淮水交匯處的泗州（今淮安盱眙）附近，是唐人來(lái)往兩京與東南途中的重要一站。他在這里苦學(xué)力文的同時(shí)，與一位美麗的農(nóng)家姑娘相戀了，“娉婷十五勝天仙，百日煥姮旱地蓮”，但因門第之見(jiàn)，遭到母親的強(qiáng)烈反對(duì)。由于對(duì)初戀的念念不忘，他到37歲才結(jié)婚，還是因?yàn)槟赣H的以死相逼。后來(lái)，每次赴任路過(guò)這里時(shí)，都會(huì)寫下懷念的詩(shī)句，他在《汴河路有感》中感嘆道：“事去唯留水，人非但見(jiàn)山。 啼襟與愁鬢，此日兩成斑?！?/p>
成年后，白居易先是成為“長(zhǎng)漂”（長(zhǎng)安），后輾轉(zhuǎn)江州（今九江）、杭州、蘇州等地任職。在蘇州擔(dān)任刺史時(shí)，為便利當(dāng)?shù)氐乃懡煌ǎ鞒珠_(kāi)鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河，這條江南運(yùn)河的支流讓山塘街變成“姑蘇第一名街”，使閶門成為曹雪芹筆下的“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流地”。白居易晚年退隱洛陽(yáng)后，一直對(duì)江南的風(fēng)光念念不忘，寫下三首膾炙人口的《憶江南》，他的記憶里，江南的風(fēng)景是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，蘇州則是“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”。
白居易有兩位特別喜愛(ài)的歌姬——樊素和小蠻，因?yàn)槟蔷洹皺烟曳乜?，楊柳小蠻腰”而久負(fù)盛名，在他70歲時(shí)，因?yàn)樯眢w原因，無(wú)法照顧兩位璧人，于是將她們送走了。在送樊素時(shí)，他寫下了《長(zhǎng)相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓?！卑l(fā)源于洛陽(yáng)附近的汴水到達(dá)徐宿地區(qū)后，與泗水一起匯入淮河，繼續(xù)不停歇地向東南流去，這離愁別緒就像這運(yùn)河水一樣連綿不絕。
叁
北宋時(shí)期的汴京開(kāi)封府，經(jīng)濟(jì)上更加仰仗?hào)|南，從京城到江南的漕運(yùn)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)比洛陽(yáng)、長(zhǎng)安發(fā)達(dá)，因“一肚子不合時(shí)宜”而歷經(jīng)擢升貶謫的蘇東坡在這條“高速公路”上輾轉(zhuǎn)往復(fù)，由于運(yùn)河從今天的江蘇穿省而過(guò)，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，他一生共來(lái)往這里14次，足跡遍布全省，留下近430首詩(shī)詞歌賦，其中有很多膾炙人口的名篇佳作。
1075年，蘇東坡卸任杭州通判前往山東密州（今山東諸城）赴任途中，經(jīng)由淮揚(yáng)運(yùn)河時(shí)，被漣水旖旎的風(fēng)光所吸引，寫下了令人心曠神怡的《蝶戀花·過(guò)漣水軍贈(zèng)趙晦之》：“自古漣漪佳絕地。繞郭荷花，欲把吳興比”，自古以來(lái)，漣水就是水波蕩漾、風(fēng)景優(yōu)美的地方，荷花繞著城郭，要把湖州給比下去。此時(shí)的蘇東坡尚未經(jīng)歷人生低谷，字里行間還透著歡愉和風(fēng)發(fā)。
1084年，蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州（今湖北黃州），五年后調(diào)任汝州（今河南汝州），經(jīng)過(guò)泗州（今淮安盱眙）時(shí)，曾應(yīng)邀與當(dāng)?shù)靥赜文仙剑ń竦谝簧骄皡^(qū)），并寫下了游覽詩(shī)《浣溪沙》：“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！弊詈笠痪?，“人間有味是清歡”，是他在經(jīng)過(guò)仕途的挫折后，終于悟得：這普通的清茶淡飯，就是人間的至味歡愉！
1092年，蘇東坡在吏部、兵部、禮部尚書(shū)轉(zhuǎn)了一圈后，外放潁州（今安徽阜陽(yáng)）知州，后又任揚(yáng)州知州。他離開(kāi)潁州赴任揚(yáng)州途中，再次路過(guò)熟悉的淮揚(yáng)運(yùn)河，賦詩(shī)《淮上早發(fā)》：“澹月傾云曉角哀，小風(fēng)吹水碧鱗開(kāi)。此生定向江湖老，默數(shù)淮中十往來(lái)?！边@么多年的宦海沉浮如同眼前十余次往來(lái)的運(yùn)河一樣，令人他身心俱疲，頻頻產(chǎn)生歸隱之心，常州（包含今天無(wú)錫）一帶水網(wǎng)交錯(cuò)，風(fēng)景優(yōu)美，既遠(yuǎn)離了京城的政治紛爭(zhēng)，又能與家人、眾多朋友朝夕相處，是個(gè)很好的終老之地，直至1101年，在他逝世前夕，終于如愿以償。
“應(yīng)是天教開(kāi)汴水，一千余里地?zé)o山”，“奉使羌池靜，臨戎汴水安”，“汴水無(wú)情日夜流，不肯為我少淹留”，“濁水不堪照，清江空憶游”……皮日休、韓愈、梅堯臣、王安石等文化精英均在隋唐大運(yùn)河上留下了濃墨重彩的一筆，南宋末年，運(yùn)河因部分河道淤塞而衰落，但他們留下的詩(shī)文和傳奇組成了隋唐大運(yùn)河的文化血脈。
我蘇特稿 文/五柳 石夢(mèng)琦（實(shí)習(xí)）
學(xué)術(shù)支持：江蘇省考古研究所所長(zhǎng) 林留根
參考資料：蔡桂林《天下在河上：中國(guó)運(yùn)河史傳》、《哈佛中國(guó)史》、《運(yùn)河·中國(guó)：隋唐大運(yùn)河歷史文化考察》、百度百科
