張桅：上古時(shí)期，人們會(huì)在門(mén)上畫(huà)出《山海經(jīng)》中神荼、郁壘兩位神仙及老虎的像，希望借助他們的力量來(lái)驅(qū)邪避禍。在漢代，門(mén)神形象開(kāi)始從神祇向人物角色轉(zhuǎn)變，駐守閬中的張飛也被納入門(mén)神的行列，進(jìn)一步推動(dòng)了門(mén)神的人性化。到了唐代，秦瓊和尉遲恭兩位大將勇猛善戰(zhàn)，他們被繪制成門(mén)神的形象以驅(qū)邪避鬼，門(mén)神的形象更加多樣化，鐘馗、岳飛、關(guān)羽等武將形象也成為了門(mén)神。
我從事畫(huà)門(mén)神和門(mén)神修復(fù)制作已經(jīng)有20多個(gè)年頭了，我對(duì)門(mén)神畫(huà)的感情越來(lái)越深，認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻，其中一點(diǎn)就是，傳統(tǒng)技藝也要與時(shí)俱進(jìn)，才能保持鮮活的生命力，包括計(jì)算機(jī)等的使用，創(chuàng)作主題的更新等等。如今，卡通版門(mén)神畫(huà)很受年輕人喜歡，都說(shuō)這是新閬潮，這對(duì)門(mén)神畫(huà)非遺的傳承非常重要。
制作一套門(mén)神，需要經(jīng)過(guò)勾勒、粉本、填色貼金、瀝粉等數(shù)十道工序。每一道工序都傾注了歷代閬中畫(huà)匠的匠心匠藝。
設(shè)計(jì)草圖：傳統(tǒng)繪制門(mén)神畫(huà)，首先要設(shè)計(jì)門(mén)神圖案，自己構(gòu)思設(shè)計(jì)更有創(chuàng)意和生命力，更能跟得上時(shí)代和年輕一代的審美；
細(xì)化線(xiàn)條：以設(shè)計(jì)圖案為范本，用筆墨描繪出門(mén)神的細(xì)節(jié)，如面部表情、服飾紋樣等，根據(jù)門(mén)神的形象特點(diǎn)，選擇合適的顏料進(jìn)行上色。
調(diào)整畫(huà)面：在顏色干透后，檢查整體畫(huà)面，對(duì)不足之處進(jìn)行修改和調(diào)整，使畫(huà)面更加和諧。
添加背景：根據(jù)需要，可以在門(mén)神周?chē)砑雍?jiǎn)單的背景元素，如云紋、蓮花等，以增強(qiáng)畫(huà)面的裝飾性。
閬中是文化比較深厚的歷史古城，春節(jié)民俗豐富多彩，每年春節(jié)臨近時(shí)，閬中百姓就開(kāi)始準(zhǔn)備年畫(huà)（包括門(mén)神畫(huà)）、對(duì)聯(lián)等來(lái)祈求新年風(fēng)調(diào)雨順，事事如意的美好向望。每年閬中從臘月初八就開(kāi)始舉行各種形式地民俗非遺活動(dòng)，舞龍舞獅、“春節(jié)老人”賜福、貼春聯(lián)、坐花轎、亮花鞋……各式各樣獨(dú)具風(fēng)情的春節(jié)民俗活動(dòng)將傳統(tǒng)年味融入到城市的每一個(gè)角落。
我們作為非遺民俗門(mén)神畫(huà)師，當(dāng)然希望創(chuàng)作出構(gòu)思更精巧、時(shí)代感更強(qiáng)烈的優(yōu)質(zhì)作品，更好地豐富閬中春節(jié)文化之鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵！作為非遺傳承人，我想在閬中古城建立一個(gè)門(mén)神畫(huà)的小型博物館，展示門(mén)神文化以及門(mén)神畫(huà)的文化、歷史、工藝、材質(zhì)、畫(huà)風(fēng)等等，更好地保留并傳承這項(xiàng)非遺技藝的同時(shí)，讓大家在閬中，能夠親身感受傳統(tǒng)文化的理念，思想，技藝。
（記者/白兆鵬 編輯/劉蔓 設(shè)計(jì)/喬旭）
