這是2700年前的水間“游戲”。
健壯的虎承托盤底，頑皮的龍攀緣外壁。魚蛙水禽悠然自得。
未經(jīng)注水時，12只鳥獸不過是靜止的裝飾。若清水流經(jīng)雙手，淌進盤腹，霎那間，大地涌出一灣淺灘，動物們成了主角。水聲潺潺，波光粼粼。魚游蛙鼓，一派天真。
動物們以雄鳥為中心，圍成若干同心圓，協(xié)調(diào)有致，上演著自然界的圓舞曲。
如果在雄鳥與外圍動物之間做出連線，則正好又將盤面八等分。設(shè)計者的匠心，隱藏在種種細節(jié)中。12只圓雕水生動物固定在盤底，但都能原地作平面360度旋轉(zhuǎn)，這樣的青銅器制作技術(shù)堪稱一絕。
上海博物館文物保護科技中心副主任、研究館員丁忠明運用計算機斷層掃描(X-CT)技術(shù)分析了子仲姜盤的圓雕水生動物、攀龍、虎足及附耳與盤體的連接方式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)每個圓雕動物的內(nèi)部都配有一個轉(zhuǎn)軸與盤體鑄接。
“盤底厚度約3毫米，圓柱軸深入盤底約1.5毫米，仔細觀察不會看到任何一個圓柱軸伸出盤底，可見制作技術(shù)之高超?！?/p>
丁忠明表示，子仲姜盤使用分鑄技術(shù)制作，要在盤底層中嵌進圓雕動物的轉(zhuǎn)軸，并且要保持垂直，且能靈活旋轉(zhuǎn)，難度系數(shù)極高?！按呵飼r期的青銅鑄造工匠在繼承先人高超的陶范技術(shù)的基礎(chǔ)上，又有了突破性的創(chuàng)新應(yīng)用?！?/p>
商代的盤采用水生動物和禽鳥作為裝飾，整體上透露著威嚴的氣勢。周人造物，有著更加親切的視覺效果。春秋時代，子仲姜盤的設(shè)計者構(gòu)思出機巧十足的裝置，營造了動態(tài)場景。
盤的內(nèi)壁鑄有銘文六行三十二字：“隹六月初吉辛亥/大師作/為子仲姜沫盤/孔碩且好/用祈眉壽/子子孫孫永用為寶”。丁忠明介紹，這是春秋早期晉國的一位大師為她的妻子仲姜所做的銅盤。銅盤上32字的銘文，寓意是祈求長壽。
盤和匜，是用于盥洗的一組器具，經(jīng)常出現(xiàn)在周代貴族的陪嫁物品中。晉文公曾為女兒孟姬打造過一只精致的盤，伴其遠嫁楚國，用以為念。與日常生活有關(guān)的“弄器”，穿過內(nèi)宅的簾幕，躍上歷史的前臺。
從商代婦好的鸮尊，到西周晉侯夫人的銅方盒，再到春秋時期的盤，我們一次次回眸，瞥見古代女性的個人空間，承載著家國禮義的青銅器，也注入更多自由浪漫的想象。
小動物們棲息在銅盤上，在分毫不差的機巧中流露出活潑的生機，守護著主人的“小確幸”。在格調(diào)激昂的青銅時代，它們是絕不能被忽視的美好。
