【環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者 王曉言 任寒飛 王海英】編者的話：隨著中國(guó)在世界的影響力不斷增強(qiáng)，中國(guó)春節(jié)的一些習(xí)俗也隨之在各國(guó)落地開花。入鄉(xiāng)隨俗，春節(jié)習(xí)俗也不免本土化，與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相融合。比如在澳大利亞悉尼，春節(jié)舉辦龍舟賽向土著致敬；在浪漫之都巴黎，新春巡游好像巴黎時(shí)裝周的中國(guó)傳統(tǒng)服裝秀；在越南，中國(guó)象棋深入當(dāng)?shù)亓?xí)俗，當(dāng)?shù)厝诉^春節(jié)敲鑼打鼓下“人棋”。
澳大利亞：龍舟賽向土著致敬
每逢春節(jié)澳大利亞各地都會(huì)舉行豐富多彩的新春慶?；顒?dòng)。比如首都堪培拉的舞獅表演和燈籠節(jié)，墨爾本的舞龍巡游，阿德萊德唐人街的歌舞和武術(shù)傳統(tǒng)文化展演，布里斯班的中華書法表演等。近日，澳大利亞最大城市悉尼驚現(xiàn)水上舞獅，技巧高超引眾人圍觀。每年春節(jié)悉尼還會(huì)舉辦南半球規(guī)模最大的龍舟賽。悉尼端午節(jié)氣溫低，所以當(dāng)?shù)厝司桶汛汗?jié)和端午節(jié)習(xí)俗揉在一起。
這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)有幾十年的歷史。前幾年因受新冠疫情的影響曾停辦，恢復(fù)舉辦后規(guī)模更勝往昔。兔年悉尼新春龍舟賽1月27日到29日在悉尼的達(dá)令港舉行，參加人數(shù)超過4000人。悉尼參賽的龍舟就是中國(guó)傳統(tǒng)龍舟的樣子，有龍頭和龍尾，船體兩側(cè)涂有五顏六色的鱗片。船體約12米長(zhǎng)，每艘船最多可以搭載20名槳手，外加船頭的一名鼓手以及船尾的一名舵手。比賽時(shí)，百舟競(jìng)渡、千槳翻飛，震天的鼓聲和觀眾們的歡呼吶喊聲響徹云霄，把節(jié)日的歡慶氛圍烘托到了頂點(diǎn)。
今年龍舟賽的logo也是中國(guó)味十足，是一個(gè)龍飛兔躍的圓形圖案，左側(cè)是一條中國(guó)龍，右側(cè)是一只躍起的兔子。實(shí)際上，在澳大利亞兔子本不是受歡迎的角色。澳大利亞本沒有兔子，作為外來(lái)入侵物種，繁殖迅猛的野兔對(duì)澳大利亞的生態(tài)環(huán)境以及農(nóng)牧業(yè)造成較大的破壞。當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)千方百計(jì)地消滅野兔，甚至使用飛機(jī)轟炸以及生物武器等極端手段。通過中國(guó)的生肖兔子，澳大利亞人對(duì)兔子這種動(dòng)物有了新的認(rèn)知，人們認(rèn)識(shí)到兔子在中國(guó)文化中象征著和平與繁榮。所以在龍舟賽的logo上出現(xiàn)的是一只比較可愛的兔子形象，兔身上還有吉祥的花瓣裝飾。但總體看來(lái)，龍好似在追趕躍起的兔子，這似乎也透露出當(dāng)?shù)厝藘?nèi)心中對(duì)兔子依然有一絲怨念，兔子總是處于被“追捕”的狀態(tài)。參賽運(yùn)動(dòng)員的比賽服上也出現(xiàn)了兔子的形象，那是一只握著槳在劃水的可愛兔子形象。這種水上運(yùn)動(dòng)款的兔子，折射了中國(guó)文化對(duì)澳大利亞本土文化的影響。
新春龍舟賽最先進(jìn)行的是祈福儀式。道士祈求風(fēng)調(diào)雨順。此時(shí)，參賽的龍舟并排泊在碼頭，龍頭一律朝向岸邊。祈禱儀式后，人們趴在岸邊用毛筆蘸著朱砂色將每條龍舟原本黑色的眼睛描成紅色，這是傳統(tǒng)的“畫龍點(diǎn)睛”儀式，據(jù)信可以喚醒沉睡的龍，幫助選手們獲得勝利。這個(gè)儀式也宣告龍舟賽正式開始。
據(jù)報(bào)道，悉尼的龍舟賽也有向澳大利亞土著文化致敬的意味?；顒?dòng)舉辦地所在的海灣，是澳大利亞土著傳統(tǒng)的居住地。據(jù)記載，當(dāng)1788年第一支殖民者的船隊(duì)抵達(dá)澳大利亞的時(shí)候，這里就有許多原住民居住，而且土著們對(duì)“來(lái)訪的客人”非常友好且慷慨。
在原住民的傳統(tǒng)中，獨(dú)木舟既是他們?nèi)粘５慕煌üぞ?，也是出海捕獵的勞動(dòng)工具。傳統(tǒng)的獨(dú)木舟帶著樹皮，形制上與龍舟頗有些類似。所以對(duì)于澳大利亞土著的后裔來(lái)講，參加中國(guó)春節(jié)的龍舟賽在一定意義上也是在紀(jì)念自己的傳統(tǒng)文化。
法國(guó)：新春巡游好像服裝秀
在一些歐美國(guó)家，農(nóng)歷春節(jié)時(shí)會(huì)舉行新春巡游，人們舞龍舞獅，身穿中國(guó)傳統(tǒng)服飾游行，有的地方還有花車巡游。參加巡游的除了華人，還有其他族裔。巡游不僅展現(xiàn)了中國(guó)文化特色，也加入了一些當(dāng)?shù)匚幕?，可謂中西合璧。
美國(guó)迪士尼每逢春節(jié)都會(huì)舉行巡游和大型慶?；顒?dòng)，而當(dāng)年的生肖卡通形象必然是活動(dòng)的主角。越南春節(jié)深受中國(guó)文化影響，但也有很多本土化特色，比如沒有兔生肖，所以今年越南是貓年。不過，這沒有難住迪士尼，近百年前迪士尼的一對(duì)動(dòng)物卡通形象正好派上用場(chǎng)。1927年，沃爾特·迪士尼創(chuàng)作了兔子奧斯瓦爾德卡通形象，樣子與大家熟悉的米老鼠很像，只不過長(zhǎng)了一對(duì)兔子的長(zhǎng)耳朵。同年，迪士尼公司又推出了女性化的小貓奧滕西婭的形象，奧滕西婭是奧斯瓦爾德的女友，她長(zhǎng)著尖耳朵，穿著小裙子。實(shí)際上，兔子奧斯瓦爾德算是米老鼠米奇的原型，而小貓奧滕西婭則是米妮的原型。今年春節(jié)，奧斯瓦爾德和奧滕西婭作為戀人成對(duì)出場(chǎng)，完美體現(xiàn)了春節(jié)和諧吉祥的主題。
在花車巡游中，兔子奧斯瓦爾德乘坐掛著紅燈籠的三輪車（象征轎子）排在第一位，頻頻向歡呼的人群揮手致意，同時(shí)，米奇和米妮也穿上中國(guó)傳統(tǒng)服裝共慶新春。一同出場(chǎng)的還有廣受歡迎的中國(guó)形象花木蘭等。
法國(guó)巴黎一年一度的新春巡游活動(dòng)除了傳統(tǒng)的舞龍舞獅表演，各式中國(guó)傳統(tǒng)服裝格外吸引“時(shí)尚神經(jīng)”敏感的法國(guó)人。巴黎時(shí)裝周起源于1910年，迄今已有100多年歷史，在國(guó)際時(shí)尚界以開放包容著稱，許多來(lái)自亞洲的設(shè)計(jì)師從巴黎走向國(guó)際舞臺(tái)。在巴黎，許多“老外”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化十分感興趣，他們也穿上中國(guó)傳統(tǒng)服裝加入巡游隊(duì)伍載歌載舞。有的“老外”學(xué)不來(lái)扭秧歌的步伐，跟不上劃旱船的鼓點(diǎn)，但他們走著模特步，仿佛參加巴黎時(shí)裝周“春節(jié)專場(chǎng)”。巡游隊(duì)伍中，有黑人小哥被請(qǐng)來(lái)扮演包公，只見他身材魁梧，面容黝黑根本不用涂黑色油彩，穿官服戴官帽，頗有鐵面無(wú)私的氣場(chǎng)。
色彩是時(shí)尚界最看重的流行元素之一。紅紅火火的中國(guó)紅一直是新春巡游的主色調(diào)。但在2019年巴黎的舞獅隊(duì)列中，一對(duì)紫色的獅子格外醒目。后來(lái)在巴黎時(shí)裝周上，紫色系大放異彩，香芋紫成為2019至2020年度的流行色之一。這讓新春巡游仿佛與巴黎時(shí)裝周之間有了某種神秘聯(lián)系。
每年德國(guó)春節(jié)巡游活動(dòng)通常比法國(guó)時(shí)間早些，特別是在柏林、法蘭克福等華人比較多的大城市，豐富多彩的春節(jié)文化活動(dòng)給當(dāng)?shù)氐亩編?lái)鮮活的色彩。德國(guó)人同樣對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服裝十分感興趣，只不過他們好像更鐘情中國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝，德國(guó)當(dāng)?shù)孛癖娊榻B說，也許這種中國(guó)服裝看上去與巴伐利亞風(fēng)格的傳統(tǒng)服裝有些像，讓人倍感親切。
越南：敲鑼打鼓下“人棋”
越南是除了中日韓之外，少有的全民慶祝春節(jié)的國(guó)家。今年越南春節(jié)與中國(guó)春節(jié)最大的不同是，今年中國(guó)是兔年，但越南沒有兔這個(gè)生肖，今年是貓年。此外，越南春節(jié)還有不少當(dāng)?shù)靥厣?/p>
臘月二十三是越南的灶神節(jié)，越南一些地區(qū)供奉的灶神不是一位，而是三位——兩男一女，灶臺(tái)前貼著三位灶神的神像。為了求得好運(yùn)，越南人還會(huì)將畫著紅鯉魚的年畫塞進(jìn)爐灶點(diǎn)燃。他們認(rèn)為，紅鯉魚是龍王的化身，也是灶神的坐騎，燒掉的這些紅鯉魚會(huì)護(hù)送灶神上天述職。近年來(lái)，越南還興起在灶神節(jié)供奉活鯉魚，然后放生的習(xí)俗，希望借此得到上天眷顧，求得一年平安好運(yùn)。因此，每逢春節(jié)鯉魚身價(jià)倍增。
越南人過年還講究求祿、采祿，祈求富貴之意。采祿演化成“采綠”，就是年初一將帶綠葉的樹枝采回家供起來(lái)，直到枝葉枯萎。越南還有沖年喜的習(xí)俗，人們格外重視新春第一位拜年者，為此不少人家都事先拜托一位善良且有福分的親友，過了除夕子夜就來(lái)拜年。
中國(guó)象棋在越南很流行，越南鄉(xiāng)間有過春節(jié)下“人棋”的風(fēng)俗。所謂人棋，就是由人當(dāng)棋子，分成紅黑兩方對(duì)弈，扮演棋子的人手中都持有一塊木牌，上面用漢字寫著“車、馬、炮”等身份標(biāo)識(shí)，或者穿著寫有區(qū)分身份的棋子服。不過有意思的是，越南人有時(shí)將“炮”寫作“包”或者把“炮”的火字旁寫成石字旁。傳統(tǒng)上會(huì)選村子里最帥的小伙子擔(dān)任“將帥”角色。對(duì)戰(zhàn)時(shí)兩名棋手用小棋盤對(duì)弈，有專人根據(jù)他們對(duì)弈的每一步高聲發(fā)令，指揮人棋移動(dòng)。人棋每走一步，場(chǎng)外都有本村鼓手擂鼓助威。有些地方在秋收時(shí)也舉行人棋比賽慶祝豐收。
如今，隨著城市的擴(kuò)張和生活節(jié)奏的加快，在許多地方的鄉(xiāng)村已經(jīng)見不到下人棋的風(fēng)俗了。但在越南的武術(shù)之鄉(xiāng)安仁，依然保留著下人棋的習(xí)俗，而且還多了武術(shù)表演的成分。人棋穿上古代武士的衣服，手里還拿著刀槍。武士服的前胸后背寫的不是影視劇中常見的“勇”字，而是“車、馬、炮”等身份標(biāo)識(shí)。人棋每走一步，場(chǎng)外還有鼓手擂鼓助威。吃掉對(duì)方棋子的時(shí)候更是熱鬧，“吃”與“被吃”的雙方還會(huì)舞刀弄槍打幾個(gè)回合，然后“被吃”的棋子戰(zhàn)敗退場(chǎng)。最后分出勝負(fù)的時(shí)候，更是鼓聲震天，大有“鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴”的架勢(shì)。
為了增加表演的吸引力，有的旅游熱門地區(qū)還推出宮廷裝仕女的下人棋表演。由少女們穿上古代宮廷的仕女服裝扮演棋子，下人棋又變成了古裝表演。有的地方為普及象棋文化，還舉行過男女學(xué)生人棋比賽，由男生方陣對(duì)戰(zhàn)女生方陣，極大提高了孩子們對(duì)象棋的興趣。
