江南文化是怎么來的?
南京與常州,
在地脈和文脈上有何淵源?
7 月 24 日下午,“青果思享會(huì)”系列公益講座新一期活動(dòng)在江南名士第一巷——青果巷開講,由“江蘇文脈大講堂”和“青果思享會(huì)”聯(lián)合舉辦。江蘇文脈大講堂特聘專家、作家、文化學(xué)者薛冰與常州市民和文化愛好者分享《江南文化漫談》。
此次分享活動(dòng)由常州市委宣傳部、常州市全民閱讀促進(jìn)會(huì)、晉陵集團(tuán)指導(dǎo),晉陵文旅、天寧區(qū)委宣傳部主辦,現(xiàn)代快報(bào)、天寧區(qū)全民閱讀促進(jìn)會(huì)承辦,青果巷歷史文化研究院、" 我們的節(jié)日 " 文化傳承中心協(xié)辦。
江南文化是怎么來的?
吳文化是怎么發(fā)展來的?又與江南文化是什么關(guān)系?
江蘇文庫·史料編之《泰伯梅里志》
“太伯奔荊蠻,自號(hào)勾吳。”根據(jù)《史記·吳太伯世家》記載,3000多年前,周太王有三個(gè)兒子,泰伯、仲雍、季歷。周太王非常喜歡三子季歷的兒子姬昌,想將來讓姬昌繼承王位。泰伯為了成全父親的愿望,便三讓王位,帶著弟弟仲雍,從中原到了今無錫市郊的梅村(也稱梅里),開發(fā)了廣大的江南地區(qū),帶來了中原先進(jìn)文化。
薛冰認(rèn)為,江南文化有自己發(fā)展的脈絡(luò)。早在7000年前,江南就有馬家浜文化;6000年到5300年前,有崧澤文化;5000年至4000年前,有良渚文化……
北陰陽營遺址出土的新石器時(shí)代玉璜(南京市博物館供圖)
薛冰介紹,以南京為例,新石器時(shí)代、青銅時(shí)代的文化,有著自己的發(fā)展脈絡(luò)。距今6000年的北陰陽營文化,是新石器時(shí)代的南京文化。
商周時(shí)期,湖熟文化是江南的地方土著文化,與河姆渡文化齊名,距今4000—5000年,其遺址范圍東至赤山湖,北入句容境,南至溧水,西至秦淮河入江處,在長江下游具有廣泛的代表性。1951年,因?yàn)樵谀暇┙瓕幒戽?zhèn)首次發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期遺存,所以考古學(xué)上命名為“湖熟文化”。
“在南京,北陰陽營文化的基礎(chǔ)上,壓著湖熟文化。”薛冰說,這些不同的文化之間,是一點(diǎn)一點(diǎn)逐漸過渡的,經(jīng)歷了非常漫長的過程,“大家互相影響,有相同的元素?!?/p> 青果思享會(huì)現(xiàn)場
江南地區(qū)建城之始,是在商周至春秋時(shí)期。越城是南京建城之始,位于南京中華門外,大報(bào)恩寺的西邊?!霸匠沁z址考古發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)壕溝。壕溝建造的時(shí)間,要比越城早五六百年,也就是商末周初?!毖Ρf。
常州的淹城,比越城早200年,規(guī)模也比越城更大。在常州市武進(jìn)區(qū),淹城遺址是春秋時(shí)期所筑,其獨(dú)特的三城三河相套式的建筑形制,在中國是唯一的。
薛冰認(rèn)為,江南的文明是延續(xù)不斷的,有自己的發(fā)展路徑?!敖系奈拿鞒潭炔粊営谥性!毖ΡJ(rèn)為,不同地域文化之間的相互影響,是一個(gè)漫長的過程,可能需要經(jīng)歷幾代人,甚至幾十代人之間的交往。
南京、常州自古“一家親”
薛冰長期專注金陵文化研究,這次做客常州,他覺得十分親切。常州與南京,地脈相連,文脈相親。
“古代,南京和常州有一部分土地就是‘一家人’。”他說,常州的溧陽和南京的溧水就是紐帶。
公元前541年,強(qiáng)大起來的吳國建了一座古城,名叫瀨渚邑,現(xiàn)在稱它為“固城”,因?yàn)檫@座城非常堅(jiān)固。它位于現(xiàn)在的南京高淳。
“當(dāng)年是沒有高淳、溧水的。瀨渚邑作為一個(gè)縣,管的地方就是方圓百里。也就是我們現(xiàn)在的溧陽、溧水和高淳這一帶?!毖Ρf。為什么會(huì)選擇這個(gè)地方建城?因?yàn)檫@里交通方便,是東西往來的樞紐。吳國占了這個(gè)地方,楚國就很緊張,第二年楚國就派兵來攻城。
瀨渚邑這個(gè)名字,得名于“瀨水”。瀨水的“瀨”和溧水的“溧”,原本是一個(gè)字。隋朝從溧陽縣分出了溧水縣;明朝又分出一個(gè)縣,也就是高淳。
六朝古都南京,如今有了一張新名片——世界文學(xué)之都。這讓身為作家的薛冰感到非常自豪。“南朝齊、梁兩代的皇帝都姓蕭,都是常州人?!彼f,這是常州與南京的文脈淵源。
江蘇文庫·精華編之《文心雕龍》
“南京在六朝時(shí)期,文學(xué)發(fā)展空前,有許多開創(chuàng)性的創(chuàng)作和研究。比如,最早的文學(xué)理論專著《文心雕龍》、詩歌評(píng)論專著《詩品》、現(xiàn)存最早的詩文總集《昭明文選》?!毖Ρf,很多文學(xué)作品都是靠《文選》保存下來的。南朝梁武帝的長子、昭明太子蕭統(tǒng)主持編纂《文選》,他的身邊有一個(gè)文學(xué)社團(tuán)。其中最重要的一個(gè)人,就是《文心雕龍》的作者劉勰。
六朝南京文學(xué)的發(fā)展,為唐詩的興盛打下了基礎(chǔ)。唐代詩人都愛來金陵,留下許多傳誦千年的懷古詩:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回”“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜”“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼”……薛冰認(rèn)為,六朝時(shí),華夏的文化正統(tǒng)在江南,唐代詩人到南京來,有一種“尋根”的感覺。
文 | 現(xiàn)代快報(bào)+記者 劉靜妍
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