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又聞端午粽飄香，“故事里的中國”故事多。再有幾天的時間，一年一度的端午節(jié)即將到來。在這樣一個時間節(jié)點，撫今追昔，體悟端午文化，讓我們感懷不已，不由地想到了愛國詩人屈原。千百年來，屈原精神感召著一代又一代華夏兒女厚植家國情懷，接續(xù)奮斗。端午節(jié)文化盡管各地表現(xiàn)形式不一，但是始終有一根主線貫穿著，那就是愛國情懷。

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，比如我們的鄰國日本端午節(jié)那天，會特制具有日本特色的粽子和柏餅；自古以來朝鮮半島的人民認為端午節(jié)應該是一個祭天的慶典，所以韓國人把“端午”稱作“上日”，大家會在祭祀活動中祈求糧食豐收、人民安樂；在新加坡的華人每年在端午節(jié)到來之際，人們會吃粽子，還會進行龍舟比賽；越南人民過端午節(jié)的時候，也會有吃粽子的習俗。端午文化源遠流長，傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?！碧綄ふ胬?，追求國家進步應成為每個公民的社會遵循?！奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”，這是屈原《離騷》中的句子?！峨x騷》是一首宏偉壯麗的政治抒情詩,在中國文學史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。近代以來，無數(shù)知識分子憂國憂民“上下求索”，在不斷地追求真理，探尋振興中華之道?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義?！笔赂锩鼊倮?，鼓舞著年輕知識分子救國救民，革命先驅(qū)李大釗，我黨杰出創(chuàng)始人陳獨秀、毛澤東等，在不斷地追求著社會進步，并成立了偉大的中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨的成立成為開天辟地的大事件，標志著中國革命進入新紀元。愛國是進步知識分子的顯著特征，愛國者眼界高闊，格局遠大，愛國受人尊敬，愛國者向來為人們所稱道。

“天地英雄氣，千秋尚凜然?！逼纷x端午家國情懷，向英雄們致敬。自古以來，中華民族就有著愛國的光榮傳統(tǒng)，千百年來，屈原精神成為中華民族的精神譜系之一，感召著人們奮勇殺敵。從民族英雄岳飛精忠報國的故事中我們看到了家庭愛國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，被傳為美談；從愛國詩人辛棄疾的“馬革裹尸當自誓，蛾眉伐性休重說”中人們看到了中華民族奮勇殺敵的壯士情懷；從八女投江、楊靖宇的饑腸中，我們看到了中華民族不甘外侮的民族血性…..為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。一個小粽子，蘊含大情懷。千百年來，屈原精神成為流淌在中華兒女身體里的血液，她感召著一代又一代華夏兒女報國殺敵，忘我犧牲，感天地，泣鬼神。如今的中國不再積貧積弱，山河破碎，而是日益強大。中國人民從來不惹事，但是也從來不怕事，敵對勢力若膽敢犯我，必將有來無回，這就是我們的民族血性。

“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年?！贝銦捈覈閼眩衽d中華從我做起，將愛國之心化為報國之志。我們黨確立了兩個一百年的奮斗目標，第一個百年奮斗目標已經(jīng)實現(xiàn)，第二個百年奮斗目標已經(jīng)啟航。征途漫漫，唯有奮斗，我們別無選擇。要奮斗就會有犧牲，前進道路并非坦途，但是勇往直前是中華民族的秉性，我們從來不畏懼困難和犧牲。青年人志存高遠，理想遠大，要以民族復興為己任，奮進新征程，建功薪時代，做堪當大任的新一代。以一種只爭朝夕的精神，發(fā)奮努力，刻苦學習，不負青春韶華，不負時代，不負人民，用勞動創(chuàng)造世界，用汗水成就未來，向黨和人民交上圓滿的“青春答卷”。

神州遼闊“粽”是情，家國情懷蘊其中。品讀“故事里的中國”，體味粽子里的家國情懷。紀念屈原，我們就要學習他的愛國情懷，像他那樣，心憂天下事，心里裝百姓，以江山社稷為重，做一個有理想有追求的仁人志士；不積跬步無以至千里，學習屈原，就要從我做起，腳踏實地，一步一個腳印，干好眼前的每一份工作，不負時代重托。端午節(jié)，愛國主義教育的契機。讓我們戮力同心，篤行不怠，奮進新征程，建功新時代，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而英勇奮斗?。ń鹧蚓W(wǎng) 文/李紅軍）