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思想的力量，在于撥亮精神的微光。一域、一事、一話題，均可在“談”中迸射思想火花，每一簌思想火花匯聚起來，就是一道璀璨的星河。

漢代玉璧（市博物館藏品）

愿匯思想之“星光”，照亮遠(yuǎn)方。

在城鄉(xiāng)建設(shè)中系統(tǒng)保護(hù)、利用、傳承好歷史文化遺產(chǎn)，對延續(xù)歷史文脈、推動(dòng)城鄉(xiāng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展、堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。隨著城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、現(xiàn)代化建設(shè)水平不斷提高，如何更好地保護(hù)城市歷史遺跡、文化古跡，傳承與保護(hù)地區(qū)傳統(tǒng)文化，厚實(shí)城市文化底蘊(yùn)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間做好平衡，成為每個(gè)城市發(fā)展進(jìn)程中不可回避的課題。

為進(jìn)一步在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承，去年8月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳專門印發(fā)《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》，今年4月江蘇省也及時(shí)出臺(tái)相關(guān)實(shí)施意見，提出要讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體，實(shí)現(xiàn)永續(xù)傳承，在保護(hù)基礎(chǔ)上加強(qiáng)對各類歷史文化遺產(chǎn)的研究闡釋工作，多層次、全方位、持續(xù)性挖掘其歷史故事、文化價(jià)值、精神內(nèi)涵，將歷史文化保護(hù)傳承工作全面融入城鄉(xiāng)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。

4月初，鹽城市在亭湖區(qū)五星街道東閘新村考古發(fā)掘工地，發(fā)現(xiàn)一座市區(qū)近年來規(guī)模最大、規(guī)格最高、保存最完好的西漢早期墓葬，此次考古發(fā)掘?qū)τ邴}城的文化歷史研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，也為近年來鹽城市傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)添上濃墨重彩的一筆。特邀考古、歷史、城市建設(shè)方面專家就現(xiàn)代城市建設(shè)與傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)探究問題深入討論，從觀念沖突中探尋經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)城市建設(shè)與文物保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)和諧城市建設(shè)。

中國海鹽博物館

考古遺存是注解城市的“活字典”

“去年，市里擬出讓市區(qū)東閘新村一期地塊土地，按照‘先考古，后出讓’的考古前置要求，我們進(jìn)場考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了近300座古墓，整合梳理確認(rèn)附近地塊位于鹽城頭墩古墓群?！笔胁┪镳^考古部主任趙永正從事考古行業(yè)近30年，在他看來，鹽城考古發(fā)掘工作正處于前所未有的上升期。

“考古發(fā)掘成果連連，離不開城市建設(shè)中啟動(dòng)‘考古前置’工作這一重要環(huán)節(jié)?！壁w永正介紹，自2020年起，省文化和旅游廳、省文物局發(fā)出《關(guān)于推進(jìn)考古前置工作的建議函》，建議各地在全域范圍內(nèi)推進(jìn)考古前置工作，鹽城市便以制度創(chuàng)新為抓手，推動(dòng)考古前置改革，將考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘工作完成作為國有土地使用權(quán)劃撥和“招拍掛”的前置條件之一，為處理好地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文物保護(hù)難點(diǎn)問題提供了解決方案。

“啟動(dòng)考古前置工作，能進(jìn)一步對城市史進(jìn)行調(diào)查與勘探，彌補(bǔ)我們腳下這座城市最早是什么時(shí)候建造、每個(gè)時(shí)期社會(huì)繁榮到什么程度等問題的‘空白’。更重要的是可以了解鹽城關(guān)于鹽業(yè)的重要?dú)v史發(fā)展過程，彌補(bǔ)鹽業(yè)歷史缺少史料、實(shí)物支撐的缺陷?！壁w永正認(rèn)為，考古工作不僅可以印證史料記載，還可以發(fā)掘史料中未記載的歷史，這是一個(gè)相互印證的過程。例如這次在東閘古墓群中發(fā)現(xiàn)的陶鼎底部有楚國的風(fēng)格，正印證了史書所記載鹽城曾歸屬楚國的歷史。

鹽城因鹽得名，因鹽而興，海鹽文化是鹽城人的根脈，鹽業(yè)發(fā)展史則是鹽城鹽味十足、生生不息的文明進(jìn)化史。和歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市所擁有的關(guān)于帝王將相的歷史不同，鹽城的歷史更多是關(guān)于鹽民這一特殊人群的歷史。對此，趙永正的理解是，代表底層老百姓真實(shí)狀況的歷史，也是最真實(shí)的一部分歷史。

文物保護(hù)工作，常常與地方推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定矛盾，有的可能會(huì)“妨礙”土地資源盤活，有的可能會(huì)“影響”經(jīng)濟(jì)建設(shè)。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以轉(zhuǎn)型，文物資源不能再生，歷史文物一經(jīng)破壞，便難以修復(fù)，損失無法計(jì)量。

鹽城東臨黃海，以其獨(dú)特的地理位置與“鹽”相依共存，并結(jié)下數(shù)千年的不解之緣，某種意義上說，鹽城的歷史，就是一部鹽業(yè)發(fā)展史、一部東方鹽文化史。保護(hù)好城市中的歷史文化遺產(chǎn)，成了經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展過程中的必然選擇。如何讓文物保護(hù)工作與現(xiàn)代城市建設(shè)相融合，是趙永正一直思考的問題?！皻v史是最好的教科書，考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)是注釋城市發(fā)展最好的‘活字典’?！壁w永正說，他們將繼續(xù)挖掘文物所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，不斷加強(qiáng)文物遺址考古研究，講好文物背后的故事，讓鹽城歷史文化的內(nèi)涵更豐富、意義更深遠(yuǎn)、影響更廣泛。

市博物館

生活是最真實(shí)的歷史

一座城市的歷史文化遺產(chǎn)，包含著城市發(fā)展的進(jìn)程，蘊(yùn)藏著屬于這座城市和人民的歷史信息，保護(hù)好這些歷史文化遺產(chǎn)，對于彰顯城市文化底蘊(yùn)，樹立文化自信有著特殊意義。

“大多數(shù)人覺得鹽城沒有拿得出手、叫得響的歷史，對海鹽文化的歷史淵源、演變由來也知之甚少，那正是因?yàn)槿藗儗ξ幕x的理解不同，對廣大人民群眾在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的文化認(rèn)可不夠?！丙}城師范學(xué)院歷史與公共管理學(xué)院院長、地域文化與社會(huì)治理研究院院長陸玉芹認(rèn)為，相比王侯將相、達(dá)官貴族的“小眾”文化、“精英”文化，人民群眾才是歷史真正的創(chuàng)造者，大眾的文化才真實(shí)且落地。

鹽城因鹽而生，因鹽而興，其作為淮南鹽的主要產(chǎn)地，不僅鹽業(yè)歷史悠久，而且產(chǎn)量巨大。歷史上，從事海鹽生產(chǎn)、運(yùn)銷是鹽城人生活的主要內(nèi)容，獨(dú)特的生產(chǎn)方式和惡劣的生存環(huán)境，迫使鹽民們負(fù)重前行，百煉成鋼。

“生活雖苦，鹽民們卻不乏粗獷豪放的文化，他們與天斗、與地斗，苦中作樂，滋養(yǎng)了勤儉、簡樸、淳厚的民風(fēng)，形成了艱苦奮斗、拼搏向上的進(jìn)取精神。”在陸玉芹看來，從最初的鹽業(yè)、農(nóng)業(yè)，到工業(yè)、制造業(yè)，再到現(xiàn)在的新能源產(chǎn)業(yè)，如今，鹽城經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，城市發(fā)展日新月異，正是因?yàn)閭鞒辛讼容厒儾慌驴?、不怕難的斗爭精神。

雖然鹽城近百年的城市發(fā)展極大地改變了原先延續(xù)千年的鹽產(chǎn)業(yè)風(fēng)貌，但悠久的歷史沉淀仍以不同形式在這片地區(qū)打下了鹽業(yè)烙印。場、墩、亭、團(tuán)、灶、垛、蕩、總等地名通名，因海鹽生產(chǎn)、倉儲(chǔ)、運(yùn)輸管理催生，成為海鹽文化非物質(zhì)遺產(chǎn)最鮮活的符號；貫穿鹽城南北的串場河，因鹽運(yùn)需要而開通，如今被譽(yù)為鹽城人的“母親河”，承載著厚重海鹽文化的歷史遺產(chǎn)，成為城市文化脈絡(luò)的象征。

“海鹽文化無疑是鹽城最古老、最深厚的文化底色，其作為一種開放式地域文化，兼容并蓄卻又不依不靠，孕育了鹽城開放、包容、團(tuán)結(jié)的姿態(tài)?！标懹袂壅f，正是鹽文化的發(fā)展經(jīng)歷了興起、興盛、衰落、轉(zhuǎn)型等多個(gè)階段，形成如今獨(dú)特的鹽文化精神內(nèi)涵和價(jià)值體系。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，鹽城市越來越重視文化的梳理和發(fā)掘，文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)越來越強(qiáng)。去年12月至今年1月，市博物館與南京大學(xué)考古文物系組成調(diào)查隊(duì)，聯(lián)合開展鹽城地區(qū)首次古代鹽業(yè)遺址系統(tǒng)調(diào)查工作。4月28日，首次古代鹽業(yè)遺址系統(tǒng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)串場河沿岸與鹽業(yè)相關(guān)遺址50余處。

此次調(diào)查有力證實(shí)兩淮鹽業(yè)的悠久歷史，為研究兩淮鹽區(qū)唐代以來鹽業(yè)生產(chǎn)、管理模式、生產(chǎn)力水平等提供了一手材料，也首次以科學(xué)方法了解鹽城市鹽業(yè)遺址分布及保存情況，為今后鹽業(yè)考古與鹽業(yè)史研究、鹽業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃制定打下基礎(chǔ)，具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

“生活才是最真實(shí)的歷史?！蓖ㄟ^文物發(fā)掘，理清遺址背后文明發(fā)展脈絡(luò)，然后最大程度去解讀、還原、了解數(shù)千年前的生活生產(chǎn)方式，傳承歷史文化，樹立文化自信。陸玉芹表示，經(jīng)過歷史沉淀，文化遺產(chǎn)成為城市與區(qū)域發(fā)展的重要文化資源，它們具備為鹽城現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的巨大潛力。

漢代銅弩機(jī)（市博物館藏品）

城市文化是歷史的傳承

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。城市為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供主要?jiǎng)幽?，既是?yōu)質(zhì)資源要素的主要集聚地，也是文化發(fā)展的主要載體。文化是決定城市活力、潛力和創(chuàng)新能力的重要因素，推動(dòng)城市發(fā)展必須大力推動(dòng)文化繁榮興盛。

“十四五”時(shí)期，我國城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，需要把文化建設(shè)擺在更加突出位置。鹽城城鄉(xiāng)融合發(fā)展研究院院長、鹽城師范學(xué)院城市與規(guī)劃學(xué)院院長、蘇北農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化研究院負(fù)責(zé)人李傳武提出，鹽城市當(dāng)前立足長三角中心區(qū)城市定位建設(shè)沿海中心城市，要以紅色文化為魂，涵養(yǎng)人文氣質(zhì)，厚植人文沃土，加快推進(jìn)人文建設(shè)，為全市高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造紅色文化氛圍。

挖掘古遺址文化，堅(jiān)固鹽城人文根脈?！胞}城市擁有大量墓葬遺址，時(shí)間連續(xù)性好，從新舊石器時(shí)期延續(xù)到明清時(shí)期，目前仍有很多古遺址文化待挖掘整理。”李傳武分析，通過古遺址認(rèn)知古代人類活動(dòng)文化遺存信息，不僅能揭示人類活動(dòng)歷史特征及人與環(huán)境關(guān)系演變過程，還可以揭示其蘊(yùn)含的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，廓清和堅(jiān)固鹽城人文根脈。

保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)就是呵護(hù)城市的底蘊(yùn)和根脈。在城市發(fā)展整體戰(zhàn)略中，依托歷史文化遺產(chǎn)，推動(dòng)城市更新與保護(hù)融合發(fā)展，讓市民更加堅(jiān)定文化自信，不斷增強(qiáng)認(rèn)同感、歸屬感。今徐州、宿遷、淮安、鹽城、連云港、揚(yáng)州高郵以北地區(qū)所轄的區(qū)域中，多數(shù)城市經(jīng)歷過數(shù)十次甚至百次以上嚴(yán)重水災(zāi)，良田變成鹽堿地，水利系統(tǒng)大面積紊亂，蘇北人口流失、經(jīng)濟(jì)凋敝。鹽城城鄉(xiāng)融合發(fā)展研究院、蘇北農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化研究院成員蔡順認(rèn)為，挖掘秦漢城鎮(zhèn)文化，重塑蘇北區(qū)域正面形象，是推進(jìn)人文鹽城建設(shè)的重要路徑。

近年，市博物館與南京大學(xué)合作開展鹽業(yè)考古專項(xiàng)調(diào)查，在串場河兩岸發(fā)現(xiàn)的鹽業(yè)遺址，填補(bǔ)了江蘇鹽業(yè)考古的空白，但后期開發(fā)還不夠。目前公眾認(rèn)知度較高的海鹽博物館，圍繞海鹽文化的文創(chuàng)產(chǎn)品少，影響小，尚未形成具有中國沿海特色、亞洲有影響的文化品牌。如何解決這一困境，李傳武建議，深挖海鹽文化，把歷史文化資源的厚度轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)發(fā)展的高度，把鹽城打造成令人向往的文化高地。

歷史文化遺產(chǎn)是不可再生的寶貴資源。如何保護(hù)好、傳承好這些城市無形的財(cái)富，讓文化遺產(chǎn)以更多形式融入群眾文化生活？對此李傳武這樣闡述，在城市文化空間營造中，把城市文化是歷史的傳承充分體現(xiàn)出來，強(qiáng)化市民文化歸屬感；依托文化陣地，對海鹽文化進(jìn)行日?；癄I銷，不斷提升文化服務(wù)效能，讓小眾變“大眾”，讓歷史文化遺產(chǎn)走下舞臺(tái)，走進(jìn)尋常百姓家；還要把握好城市韻味，開展市民喜聞樂見、賞心悅目的文化活動(dòng)，讓市民更加便捷地獲取公共產(chǎn)品、更加舒心地享受宜居生活，多角度、全方位傳遞正確價(jià)值導(dǎo)向、加強(qiáng)精神文明建設(shè)，在保護(hù)中更新、在更新中更好地保護(hù)，讓城市生活更美好。