撲朔迷離的漢楚王墓群年代序列誰(shuí)先誰(shuí)后？徐州兩漢文化資源對(duì)當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展有哪些作用？11月9日，徐州市兩漢文化學(xué)術(shù)交流會(huì)在徐州博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。徐州市50余位專(zhuān)家學(xué)者參加了會(huì)議，就徐州兩漢考古、文史、文化研究遞交了20余篇論文。
此次活動(dòng)由徐州市社科聯(lián)、徐州市史志辦、徐州市兩漢文化研究會(huì)主辦，徐州博物館（徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館）、徐州市文物保護(hù)與考古研究所、徐州漢兵馬俑博物館協(xié)辦。與會(huì)者針對(duì)兩漢文化研究中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題暢所欲言，分享學(xué)術(shù)研究的新觀點(diǎn)。
深化徐州漢文化研究
徐州是兩漢文化的發(fā)祥地，擁有大量文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史底蘊(yùn),為徐州漢文化研究提供了深厚的文化資源。
漢高祖劉邦出生地江蘇豐沛地區(qū)至今流傳著眾多關(guān)于劉邦的傳說(shuō)。江蘇師范大學(xué)漢文化研究院副院長(zhǎng)趙明奇教授認(rèn)為，在眾多的傳說(shuō)中，最具史學(xué)價(jià)值的當(dāng)屬豐縣的龍霧橋傳說(shuō)。龍霧橋傳說(shuō)經(jīng)文獻(xiàn)記載并廣為流傳，在整個(gè)漢文化體系中具有核心性和基礎(chǔ)性意義。
“徐州地處蘇魯豫皖四省交匯處，也是文化的交匯地。”徐州文化學(xué)者田秉鍔介紹，“江蘇文化兩大文化特征‘吳韻’和‘漢風(fēng)’，徐州占其一。對(duì)徐州的文化研究者而言，身處漢風(fēng)風(fēng)源之地，將漢風(fēng)文化研究得更全一些、透一些，領(lǐng)先一些，責(zé)無(wú)旁貸。學(xué)界對(duì)劉邦與漢初豐沛功臣集團(tuán)等大漢王朝的締造者們本身的研究、認(rèn)識(shí)和宣傳，都有待加強(qiáng)?！?/span>
劉交是徐州歷史上一位不可忽視的人物。江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院教授王健系統(tǒng)總結(jié)了劉交的人生軌跡。他表示，劉交弘揚(yáng)儒學(xué)，草創(chuàng)了西漢皇朝尊儒的文治盛世，從帝都長(zhǎng)安到帝鄉(xiāng)彭城，一東一西，劉氏兄弟的歷史建樹(shù)遙相輝映，在中國(guó)文化史上具有重要的地位。
漢初豐沛功臣集團(tuán)是如何從布衣草莽逆襲到王侯將相的？云龍書(shū)院地方史研究中心研究員張政在分享漢初豐沛英雄人物的起家史時(shí)總結(jié)：“這一集團(tuán)成員以鄉(xiāng)土情感為凝聚和向心紐帶，他們的人生蝶變，見(jiàn)證了這一時(shí)期徐州高端人才的密集成長(zhǎng)，這是徐州漢文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有較高的傳承價(jià)值和紀(jì)念意義?！?/span>
在觀點(diǎn)碰撞中解讀漢代遺存
西漢時(shí)期以徐州為中心的楚國(guó)，世代相傳12代楚王，皆葬于徐州。徐州現(xiàn)已累計(jì)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘9處20余座西漢楚王（王后）墓，由于歷史上遭受盜掘，除龜山漢墓因一枚銀印被認(rèn)定為第六代楚王墓外，其他楚王墓的墓主人身份一直是考古界的難題，也是備受關(guān)注的熱點(diǎn)議題。
“西漢楚王陵墓是徐州兩漢文化遺存中等級(jí)最高的漢代文化遺產(chǎn)，具有很高的歷史、文物、考古和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值?！毙熘轁h兵馬俑博物館館長(zhǎng)葛明宇參與了上世紀(jì)90年代的獅子山楚王墓發(fā)掘工作，他提出獅子山漢墓墓主不可能是第一代楚王劉交的觀點(diǎn)，并對(duì)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的西漢楚王墓的年代作了排序。
戶部山歷史文化街區(qū)明清建筑保護(hù)中心主任李春雷也參與過(guò)獅子山楚王墓發(fā)掘，他從漢墓出土的半兩錢(qián)幣的變化，得出北洞山楚王墓墓主為第一代楚王劉交、獅子山楚王墓墓主為第二代楚王劉郢的推論。
從墓葬形制特點(diǎn)入手，根據(jù)墓道、甬道和墓室結(jié)構(gòu)的變化，徐州市文物保護(hù)和考古研究所所長(zhǎng)劉照建將西漢楚國(guó)王陵分為三個(gè)發(fā)展階段，認(rèn)為三個(gè)階段的演變呈現(xiàn)連續(xù)和斷裂的發(fā)展特點(diǎn)。他根據(jù)獅子山楚王墓陪葬坑出土文物，認(rèn)為該墓墓主應(yīng)為第一代楚王劉交。徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館原館長(zhǎng)梁勇、徐州市兩漢文化研究會(huì)學(xué)術(shù)部部長(zhǎng)夏凱晨亦通過(guò)考古研究，支持獅子山為第一代楚王劉交墓的觀點(diǎn)。
此外，耿建軍、劉聰?shù)瓤脊艑?zhuān)家分享了對(duì)獅子山楚王墓天井開(kāi)鑿、陵園建造的研究，江蘇師范大學(xué)教授顧穎介紹了在法國(guó)展示漢畫(huà)藝術(shù)、將徐州漢文化向海外傳播的心得。在提交的論文中，還涉及了漢畫(huà)中的漢代燒烤、西漢炒鋼技術(shù)、漢代玉文化、漢代皇家建筑的社會(huì)觀念變遷研究等話題。
推動(dòng)兩漢文化研究有聲有色
此次學(xué)術(shù)交流會(huì)，為與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者提供了展示研究成果、交流學(xué)術(shù)思想的平臺(tái)。不同觀點(diǎn)在碰撞中迸發(fā)出智慧的火花，為徐州兩漢文化的傳承與發(fā)展注入了新的動(dòng)力和活力。
出席交流會(huì)的大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院理事長(zhǎng)、徐州市兩漢文化研究會(huì)特約研究員周琪用“六個(gè)起來(lái)”總結(jié)市兩漢文化研究會(huì)的工作，認(rèn)為研究會(huì)通過(guò)“力量聚起來(lái)”“活動(dòng)熱起來(lái)”“傳播活起來(lái)”“會(huì)刊辦起來(lái)”“研究興起來(lái)”“影響大起來(lái)”推動(dòng)徐州市兩漢文化研究有聲有色、風(fēng)生水起、豐富多彩，成果豐碩。
兩漢文化是中華文化的重要組成，承載著豐富的歷史內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。徐州市社科聯(lián)主席苗加清在發(fā)言中表示，徐州市作為兩漢文化的發(fā)源地之一，擁有得天獨(dú)厚的文化資源和研究條件，著重挖掘兩漢文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，徐州兩漢文化研究工作空間廣闊，意義深遠(yuǎn)。
更好地展示兩漢文化，持續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是文旅部門(mén)孜孜以求的目標(biāo)。徐州市文廣旅局副局長(zhǎng)張偉表示，在未來(lái)的文旅事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，期待與專(zhuān)家學(xué)者加強(qiáng)交流與合作，共同為傳承和弘揚(yáng)兩漢文化貢獻(xiàn)智慧和力量。
徐州市兩漢文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李君超在總結(jié)時(shí)表示，研究會(huì)將進(jìn)一步加強(qiáng)紐帶組織作用、專(zhuān)家學(xué)者的學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用，深入挖掘兩漢文化的內(nèi)涵和價(jià)值，推動(dòng)兩漢文化在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新，擦亮徐州漢文化名片，為徐州的文化事業(yè)增光添彩。
